tag:blogger.com,1999:blog-7756459065091028172024-02-22T22:01:25.437+05:30LANKA JHOTHISHA ARANA ලංකා ජ්යොතිෂ අරණජ්යොතිෂය පිලිබඳ වැටහීමක් ඇති හා නැති සියළු ලාංකීය හා විදේශීය සිංහල ජනයා වෙනුවෙන් සකසන ලද මෙම බ්ලොග් අඩවියේ සැරිසැරීමට ඔබ සැමට සුහද ආරාධනා.jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.comBlogger263125tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-86927908056980571032020-09-18T21:07:00.004+05:302020-09-18T21:07:59.620+05:30රාමන් තුමාගේ යෝග 300 පොතෙන්...<div style="text-align: left;"> 8) චතුස්සාගර යෝගය<br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය- කේනද්රස්ථාන හතරේම(1,4,7,10) ග්රහයන් සිටිම<br /> <br /> ප්රතිඵල - කීර්ති නමක් දිනා ගනී..පාලකයකු හා සමාන සෞභාග්යමත් දීර්ඝායු දිවියකි.දරු සම්පතින් ආඩ්යය.නිරෝගිය.සතර දිශාවෙහි නම පතලවේ.<span><a name='more'></a></span><br /> සටහන - කේන්ද්රස්ථාන හතරේම ග්රහයන් සිටිම ගොඩනැඟිල්ලක බිත්ති හතරම ශක්තිමත් විමක් වැනිය.මෙහිදී රාහු කේතු ඡායා ග්රහයන් බැහැර කර ඇති බව අවබෝධ කරගත යුතුය.<br />9) වාසුමතී යෝගය<br /> යොගය යෙදෙන ආකාරය- ලග්නය හෝ සඳුගෙන් උපචය ස්ථානවල(3,6,10,11) සුභ ග්රහයන් සිටීම<br /> ප්රතිඵල - අනුනගෙන් යැපෙන්නෙකු නොවේ.සෑම කල්හි ධනයෙන් ආඩ්යවේ.<br /> සටහන - වාසුමතී යෝගය ධන යෝගයක් ලෙස බලවත්වන්නේ පිහිටන සුභ ගුහයන් බලවත් වන විටය.ලග්නය කෙරෙන් පිහිටන වාසුමති යෝගය සඳු කෙරෙන් යෙදීමට වඩා බලවත් බව සදහන්ය.<br />10) රාජලක්ෂණ යෝගය<br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය- ගුරු,ශූක්ර,බුධ,සඳු ග්රහයන් ලග්නයේ හෝ කේන්ද්රස්ථානයක පිහිටීම<br /> ප්රතිඵල - ආකර්ෂණීය යහපත් උසස් ගුණ වලින් යුක්තය.තේජස් පෙනුමකි.අන් අයගේ ගරු බුහුමන් ලබයි.<br /> සටහන - යෝගය මතු කරන ග්රහයන් බලවත් වන තරමට යෝගයේ බලයද වැඩිවේ.සඳු ප්රධානව ග්රහයන් දුබල විම අස්තවීම් ආදියෙන් යෝගපල අඩුවේ.රාමන් පඩි තුමා රාජ ලක්ෂණ යෝගය සඳහා උදාහරණ ලෙස දක්වා පළමුව ඇත්තේ(නම සඳහන් නොකොට) තමාගේ ජන්ම කේන්ද්රයයි.<br />11) වංචන චෝරා භීති යෝගය<br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය - ලග්නයේ අසුභයකු සිටියදී ත්රිකෝණස්ථානයක ගුලික(උප ග්රහයා) සිටීම හෝ කේනද්ර ත්රිකෝණ(1,4,7,10,5,9) අධිපතියකු සමඟ ගුලික සම්බන්ධ වීම හෝ ලග්නාධිපතියා ශනි,රාහු,කේතු යන තිදෙනාගෙන් කෙනෙකු හා යෝග වීම<br /> ප්රතිඵල - සෑම විටම අන් අය කෙරෙහි සැකයකින් බියකින් යුක්තය.අන් අය තමාට වංචා කිරීමට තමාගේ දේ සොරා ගැනිමට මංකොල්ල කෑමට සූදානමින් සිටී යැයි සැකයකින් බියකින් සිටී.<br /> සටහන - (ගුලික යනු ශනිගේ උපග්රහයෙකි.)මෙම යෝගය පිළිබඳ විශේෂ සටහනක් දක්වා ඇති රාමන් පඩිතුමා පවසන ආකාරයට යෝගය යෙදෙන ආකාර අනුව යෝගය යෙදිමේ සම්භාවිතාව 95%කටත් වැඩිය.ඒ අනුව කලියුගයේදී සෑම අයෙක්ම අනිකා ගැන සැකෙන් බියෙන් සිටින බව පැවසිමට පැරණි සෘෂි වරු දක්වා ඇති යෝගයක් ලෙසය.<br />12) සකට යෝගය<br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය - ගුරු ගෙන් 6,8,12 ස්ථානයක සදු පිහිටීම<br /> <br /> ප්රතිඵල - ධනය හා වාසනාව ලැබිම හා නැතිවීම වරින් වර සිදුවේ.දිළිඳුකම කාලකන්නි බව නිරන්තරයෙන් අත් විදියි.මුරණ්ඩු හිතුවක්කාරය.ඥාතින්ගේ ද්වේශ ගැරහීම් වලට ලක්වේ.<br /> සටහන - සකට යෝගය පිළිබඳව සටහනක් දක්වා ඇති රාමන් පඩි තුමා ප්රථමයෙන් පරාසර වරහමිහිරාදීන් නාභස යෝගයක් ලෙස දක්වා ඇති සියළු ග්රහයන් 1,7 ස්ථානවල පිහිටීමෙන් යෙදෙන අනිත් සකට යෝගය හා මෙම යෝගය අතර ඇති වෙනස දක්වා ඇති අතරම ගුරු ගෙන් දුෂ්ඨස්ථාන(6,8,12) ගතවන සදුගේ පිහිටිම කේනද්ර රාශියක අධයනයෙන් පසු සෑම විටම මෙම යෝගයෙන් දිළින්දන් කාලකන්නින් බිහි නොවන බවත් සදු ගුරු ගෙන් දුෂ්ථස්ථාන ගතවන කෙටි කාලවලදී (කරත්තය ගමන් කරන විට රෝදයේ පොලොවට ස්පර්ශ වන තැන් නැවත නැවත පොලොවේ ස්පර්ෂ වන්නාසේ) ගුරුගේ රැඩිකල් ගතිය වරින් වර ඉස්මතු කරන බවත්ය.සදු ගුරු ගෙන් 8 වැන්නේ සිටින විට යෝගයේ අසුභ බලපැම වැඩිය.<br />13) අමලා යෝගය<br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය - ලග්නයෙන් හෝ සඳුගෙන් 10 වැන්නේ සුභ ග්රහයෙකු යෙදිම<br /> ප්රතිඵල - කල් පවත්නා කීර්තියක් ලඟාකර ගන්නා අතර එම කීර්තිය නොකිළිටිව ගබා ගනී.සමාද්ධිමත් දිවියකට හිමිකම් කියයි.<br /> සටහන - ඉතා විශාල වශයෙන් යෙදෙන(රවි,බුධ යෝගය මෙන්) යෝගයක් වන මෙම යෝගය යෙදුන පමනින් යෝගඵල ඉස්මතුවේ නම් පුද්ගලයන් 95% ක් පමණ දෙනා සමෘද්ධිමතුන් වියයුතුය.එබැවින් යෝගය ඵල දීමට තවත් කරුණු රැසක් සම්පූර්ණ කල යුතුවේ.ඉන් කොටසක් ශ්ලෝකයක්(“Udayat Indutovapi Yegrahadasamasthithaha Te sarve arthapradagneya swa dasasu yatoditha“) මගින් රාමන් තුමා දක්වා ඇත.එම ශ්ලෝකය අනුව ලග්නයෙන් හෝ සඳුගෙන් 10 වැන්නේ සිටින සුභයාගෙන් යෙදෙන සුභඵලය හොඳින් ඉස්මතුවන්නේ එම සුභයාගේ මහදශා කාලවලදී බවයි.එමෙන්ම අදාල සුබ ග්රහයා දුෂ්ථස්ථාන(6,8,12) අධිපතියකු නොවීම සුභඵල ලගාවිමටත් මෙන්ම ජන්මියාගේ කේන්ද්රෙය් අනිකුත් ග්රහයන් සියල්ලගේ බල දුබලතා මෙම යෝගයේ බල ඉස්මතු කිරීමට හෝ යටපත් කිරීමට හේතුවේ..<br />14) පර්වත යෝගය<br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය - ශුභයන් කේනද්රස්ථානවල සිටියදී 6,8 ස්ථාන ග්රහයන්ගෙන් තොර වීම හෝ ශුභයන් කේනද්රස්ථානවල සිටියදී 6,8 ස්ථානවල සුභයන් තැන්පත් විම<br /> <br /> ප්රතිඵල - ධනවත්සමෘද්ධිමත් නිර්ලෝභී අයවේ.ලිබරල් මතදාරීය.ගම්/නඟර පාලකයකුවේ.<br /> සටහන - ලග්නාධිපති හා 12 අධිපතින් අනොන්යව කේන්ද්රගතව සිටිමින් මිත්ර දෘෂ්ඨිය වැටීම ලෙස පර්වත යෝගය යෙදෙන තුන්වන අවස්ථාවක්ද දක්වා ඇත.<br />15) කාහල යෝගය<br /> <br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය - 4 හා 9 අධිපතීන් අන්යොනය ලෙස කේන්ද්රගතවීම සිටියදී ලග්නාධිපතියාද බලවත්ව සිටීම<br /> ප්රතිඵල - ශක්තිවන්ත එඩිතර ගති ඇති අතර ප්රචන්ඩ ගති ඇත.කුඩා කණ්ඩායම් පාලකයන් බිහි කරයි.<br /> සටහන - කාහල යෝගය යෙදෙන තවත් අවස්ථාවක් සටහන් යටතේ දක්වා ඇත.එනම්<br /> 4 අධිපති උච්චව හෝ ස්වකේෂතව බලවත් 10 අධිපති සමඟ හෝ දෘෂ්ඨ් ලැබ කේන්ද්රස්ථානයක තැන්පත් වීම<br /> <br /> සටහන - </div>jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-88892627815327714242020-09-17T21:10:00.007+05:302020-09-17T21:14:37.718+05:30යෝග 300 පොතෙන්..<div> B.V.රාමන් ශ්රීමතාණන් විසින් රචිත “300 Important Combinations“ කෘතියෙන් විස්තර කෙරෙන <br />යෝග 300 , ග්රහ යෝග පිළිබඳව ජ්යොතිෂවේදියකු සතුවිය යුතු ප්රමාණවත් දැණුමකට සුවිශාල මඟ <br />පෙන්විමකි.එම පොතේ දැක්වෙන යෝග 300 වරකට කිහිපය බැගින් පිළිවෙළින් ගෙන සරලව ගෙනහැර <br />දැක්විමට අදහස් කළෙමි.<span><a name='more'></a></span></div><div><br />1) ගජකේශරී යෝගය<br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය - ගුරු ග්රහයා සඳුගෙන් කේනද්රගතව(ගුරු ග්රහයා සඳුගෙන් 1,4,7,10 <br />ස්ථානගතවිම) සිටීම.<br /> ප්රතිඵල - ආචාරශීලී,ත්යාගශීලී,බලවත් සම්බන්ධතා ඇති බුද්ධිමත් සාස්ත්රධර ඇත්තන් වීම,ගම් නඟර <br />තනන්නන් ගම්පතියන් බිහිවිම,මරණින් පසුවද බොහෝ කලක් කීර්තිය පැතිරේ.<br /> සටහන - ගුරු සදු කේන්ද්රගතව ගජකේශරී යොගය යෙදිය හැකි ආකාර 4න් වඩාත් බලවත් වන්නේ දෙදෙනො <br />සප්තමව සිටිම ලෙස බොහෝ මුල ග්රන්ථවල දක්වා ඇතත් රාමන් පඩිවරයා දක්වන්නේ යෝගයේ ප්රතිඵල <br />වෙනස් විම සිදුවන්නේ ගුරු සඳු ග්රහයන්ගේ නියෝජනය යෝගකාරකයකු ,සූභ ස්ථානාධිපතියකු භාවස්ථාන බල <br />හිමියකු හා වෙනත් ග්රහයන්ගේ බලපෑමෙන් බලවත් විම හෝ එසේ නොවිම අනුව බවයි.<br />2) සුනඵා යෝගය<br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය - ග්රහයකු හෝ ග්රහයන් කිහිපයක් (රවි හැර) සඳුගෙන් දෙවැන්නේ සිටිම<br /> ප්රතිඵල - දේපළ තමා විසින්ම උපයාගනී.පාලකයකු සමානවේ.බුද්ධිමත්ය.යහපත් ප්රතිපත්තිගරුකය.<br /> සටහන- යෝගය යෙදිමේදි රවි හැරුණු විට සදුගෙන් 2වැන්නේ සිටිය හැකි ග්රහයන් වන්නේ <br />කුජ,බුධ,ගුරු,ශුක්ර,ශනි ග්රහයන් පස් දෙනාය.මෙම ග්රහයන් තනිව හෝ සංයෝජනයෙන් යුතුව සදුගෙන් <br />දෙවැන්නේ සිටින ආකාරය අනුව යෝගයේ ඵලය විවිධ කේෂත්රවලට යොමුවක් දක්වන බවත් එම යොමුව <br />දෙවැන්නේ සිටින ග්රහයාගේ හෝ ග්රහ සංයෝජනයේ බලය අනුව මෙන්ම එම ග්රහයන්ගෙන් වඩාත් බලවතා <br />අනුව තීරණය වන බව රාමන් පඩිතුමා උදාහරණ කේන්ද්රවලින් දක්වා ඇත.එම උදාහරණ අනුව සදුගෙන් <br />දෙවැන්නේ වඩාත් බලවත් ග්රහයා<br /> කුජ වන විට -ධනය එඩිතර ක්ෂණික ප්රතිචාර <br /> බුධ -ලේඛනය කලාව<br /> ගුරු - පෘථුලත්වය<br /> සිකුරු -සමෘද්ධිය<br /> ශනි - අන් අයගේ සැලකිල්ල හා අන් අය තමාට නතුකර ගැනීම<br />3) අනඵා යෝගය <br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය - ග්රහයකු හෝ ග්රහයන් කිහිපයක් (රවි හැර) සඳුගෙන් 12 වැන්නේ වීම<br /> ප්රතිඵල - පර්පූර්ණ අවයව සහිත සිරුර,මනා පෙනුම,කීර්තිනාමය,ආචාරශීලී, ත්යාගශීලී, ආත්ම ගෞරවය,<br />ඇඳුම් පැළඳුම් හා සංවේදනීය ප්රියමනාපයන්.ජීවිතයේ අවසන් සමයේ ලෝකෝත්තර නැඹුරුව<br /> සටහන- සුනඵා යෝගයට අනුරූප අයුරින් 12 වැන්නේ සිටින බලවත් ග්රහයා අනුව ප්රතිඵල විවිධ කේෂත්රවලට <br />බරවේ..<br /> කුජ -නිර්භීතකම සේනා නායකයකු<br /> බුධ -කලාකාරකම<br /> ගුරු- තැනට සුදුසු නුවන ධනය<br /> ශුක්ර = පශු සම්පත් හා යොවුන් ආකර්ශණය<br /> ශනි - පින්වත් බව<br />4) දුර්ධුර යෝගය<br /> යෝගය යෙදෙන ආකාරය - සදුගෙන් දෙපස ග්රහයන් සිටීම (රාමන් පඩිතුමා යෝගය දැක්විමේදී රවි හැර අන්ය <br />ග්රහයන් ලෙස දක්වා නැතත් දෙපස ග්රහයන් ගැන කීමේදී රවි ගැන සඳහන් කර නොතිබීම නිසා රවි හැර අන් <br />ග්රහයන් ලෙස සැලකීම යුතුය.)<br /> ප්රතිඵල - හේතුක ප්රතිසන්ධී බලය(ජීවිතයේ වාසනාව සතුට සුදුසු කාලවලදී සුදුසු ලෙස ලැබීමේ වාසනාව) ලගා <br />කරදෙන යෝගයකි.<br />සටහන් - සදුගෙන් දෙපස සිටින ගුහයන්ගේ සුවභාව අනුව මෙම යෝගය ඵල විචලනය වන ආකාරය උදාහරණ <br />කේන්ද්ර මගින් දක්වා ඇත.<br />5)කේමද්රෘම යෝගය<br /> යෙදෙන ආකාරය - සදුගෙන් දෙපස කිසිදු ග්රහයකු නොමැති විම<br /> ප්රතිඵල - අසුභ යෝගයකි.අපිරිසුදු දුක්ඛිත දිවියකි.පවුල් සම්පත මෙන්ම ධන හිනවේ.දුෂ්ඨ වංචා ගතිවේ. <br /> සටහන - රාමන් පඩිවරයා විසින් ස්වකිය කෘතියෙන් කේමදෘම යෝගය භංග කරන හා බල හින කරන අවස්ථා <br />කිහිපයක් සඳහන් කොට ඇත.ඒවා සැකෙවින් මෙසේය.<br /> * ලග්නයෙන් හෝ සඳුගෙන් කේනද්රගතව ග්රහයන් පිහිටිම <br /> * බොහෝ ආදි කතෘන් චන්ද්ර කේන්ද්ර හා නවාම්ශ මඟින් මෙම යෝගය ඉස්මතු වන බව දක්වා ඇතත් රාමන් එය <br />බැහැර කරයි.<br /> * වරහමිහර දක්වා ඇති අයුරින් රජ කුලයේ උපන් අයද කේමදෘම යෝගයෙන් දාස දිලින්දෝ බවට පෙරලයි.<br />6) චන්ද්ර මංගල යෝගය<br /> යෙදෙන ආකාරය - කුජ හා සඳු සංයෝග විම<br /> ප්රතිඵල - ධනය රැස්කිරීමේදී දැඩි ස්වරූපයකි.අයතා ක්රම වලින් වුවද ධනය රැස් කිරිමට සූදානම්ය.මවට සහ <br />ඥාතින්ට දරුණුවීම් මෙන්ම බැඳීම් කඩකිරීම් සිදුවිම..<br /> සටහන - ආදි කතාන් චන්ද්ර මංගල යෝගය හා ප්රතිඵල ඉහත පරිදි දක්වා ඇතත් ස්වකීය පරීක්ෂණ අනුව සදු <br />කුජ සංයෝග වීම මෙන්ම සප්තම වීමෙන්ද චන්ද්ර මංගල යෝග ලක්ෂණ ඇති වන බවත් චන්ද්ර මංගල යෝගය <br />අසුභ අංශයට වඩා සුභ යෝගයක් ලෙසත් රාමන් පඩිතුමා අර්ථ දක්වා ඇත.<br />7) අධි යෝගය<br /> යෙදෙන ආකාරය - සදුගෙන් 6,7,8 ස්ථානයන්හි සුභ ග්රහයකු තැන්පත් වීම<br /> ප්රතිඵල - ආචාරශීලී විශ්වාසවන්ත අයවේ.සමෘද්ධිමත් ජීවිතයකට හිමිකම් කියයි.සතුරු මර්ධන බලයෙන් <br />යුතුය.නිරෝගී හා දීර්ඝායුෂ හිමිවේ.<br /> සටහන - ග්රහ යෝග අතරීන් ඉතා වටිනා යෝගයක් ලෙස රාමන් පඩිතුමා දක්වා ඇත.පැරනි කතුවරුන් අධී <br />යෝගය “පාපඅධි සහ සුභඅධි“ ලෙස වර්ග කිරීමක් දක්වා ඇතත් වරහමිහිරාදින් මෙය සෞම්යන්ගෙන් (එනම් <br />බුධ ගුරු සිකුරුගෙන් )ඇතිවිම විශේෂයෙන් දක්වා ඇත.සුභයන් තැන්පත් වීමේ ස්වභාවය අනුව අධි යෝගයේ <br />විවිධ සවරූප උදාහරණ කේන්ද්ර මඟින් දක්වා ඇත.<br /><br /></div><div style="text-align: left;"> </div>jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-68260099044003520952019-02-11T22:55:00.000+05:302019-02-11T22:58:35.725+05:30කාලය අවකාශය හා ජ්යොතිෂය -13<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><u>වෘත්තය හා
බෙදිම්</u></span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>වෘත්තය යනු ඉතා මනස්කාන්ත එමෙන්ම ගුප්ත වූ ජ්යාමිතික
තල රූපයකි.වෘත්තයක් වටා සකල ලෝක ධාතුවම තැන්පත් කල හැකියයි කිසිවකු පැවසුවහොත්
සැබවින්ම එය මානසික රෝගියකුගේ සිතුවිල්ලක් යැයි ඔබටද සිතිය හැක.නමුත් ලොව පුරා
භාවිතා වන බොහෝ විද්යාවන් දර්ශනයන් භාවිතා කිරීමට හා පවත්වාගෙන යාමට වෘත්තයේ
දායකත්වය පිළිබඳව අමුතුවෙන් විස්තර කල යුතු නැත.ලොව පුරා විහිදී ඇති විවිධාකාර
ආගම් ඇදහිලි වල වාත්තයක හෝ වෘත්ත ඛන්ඩයක දැක්වුනු ඉදිරිපත් කිරීමක් අනිවාර්යෙන්
දක්නට ඇත.නවීන විද්යාවේ සංඝටක ලෙස අනුපදයෙන් සම්මත භෞත,රසායන,ජීව විද්යාවන් වලද දේශපාලන,ආර්ථික
,...ආදී සමාජ විද්යාවන් තුල පමනක් නොව මිත්යා දෘෂ්ඨික යැයි සම්මත ගෝත්රික
ඇදහිලි තුල පවා මෙම වෘත්තය හා බෙදීම් දක්නට ඇත.</span></div>
<a name='more'></a><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "iskoola pota" , sans-serif;"> වෘත්තයක
පරිධිය හෙවත් වටේ දිග ප්රමාණය අපට අවශ්ය ප්රමාණයකට බෙදිය හැක.වෘත්තයේ කේන්ද්රය
වටා වූ අංශක 360 ප්රමාණය අපට අවශ්ය සංඛ්යාවෙන් බෙදා ගත් විට ලැබෙන සමරූපී වෘත්ත
ඛන්ඩ(ලක්ෂයයන්) වලින් අපට අවශ්ය බෙදීම ලබාගත හැක.මෙය වට මේසයක සම දුරින් තබා ඇති
පුටු සමූහයකට අනුරූපවේ.මෙම පුටුවක සිටින අයෙක් එක් අතකට(වාමාවෘත හෝ දක්ෂිණාවෘතව)
පුටු අතර වාඩිවෙමින් ගමන් කරන්නේ යැයි සිතන්න.යාබද පුටුවට මාරුවෙමින් ඉදිරියට
යන්නේ නම් වෘත්තය වටා එක් වටයක් යන විට ඔහු වෘත්තයේ වූ සියළුම පුටුවල වාඩිවී
සිටී.මෙම සරල අවස්ථාව හැරුණු විට කලින් වාඩිවූ පුටුවක නැවත වාඩිවීමක් නොකොට වෘත්තය
වටා වූ සියළුම පුටු අතර වාඩි වෙමින් එක් අතකට පමනක්(වාමාවෘත හෝ දක්ෂීණාවෘතව) ඉදිරියට
යා හැකි සුවිශේෂී වූ තවත් ක්රමයක් ඇත.පුටු සංඛයාව හතරට වැඩි ඔත්තේ ඉරට්ටේ කුමන
සංඛ්යාවක් වුවත් පුටු දෙකක් හැර එකක් ආකාරයට වාඩි වෙමින් එක් අතකට ඉදිරියට යන්නේ
නම් වට කිහිපයක් යනවිට එක් වරක් වාඩි වූ පුටුවක නැවත වාඩි වීමක් නොකොට වටමේසයේ
සියළුම පුටුවල වාඩිවෙමින් ආරම්භක අවස්ථාවේ වාඩිවූ පුටුවෙන් අවසන් කිරීම සිදු කල
හැක.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> සතියේ දින 7
වෘත්තයක පරිධියට බෙදීම සලකා බලමු.වෘත්තයේ පරිදිය එක් එක් දිනට එක් එක් ලක්ෂයක්
හිමිවන පරිදි සමාන කොටස්(ලත්ෂයයන් හෙවත් පුටු) 7කට බෙදාගත් විට පහත රූපයේ පරිදිවේ.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlpi5Xz0n5isqgCMPD-AL2unFiBMf_WZF5mdtH2qfbjreT8nq3S_Igi3rHHvPSXXvCIR72FOVfsWoqy_JGuNGq5LW9RpI1TmucSvhAz3ZgTpFb8VvCJzxQlRT2xeG64JR3lWzuKwYAmkA/s1600/4efe4d57bec86c49e17fe6c54fa1f3f4.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="924" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlpi5Xz0n5isqgCMPD-AL2unFiBMf_WZF5mdtH2qfbjreT8nq3S_Igi3rHHvPSXXvCIR72FOVfsWoqy_JGuNGq5LW9RpI1TmucSvhAz3ZgTpFb8VvCJzxQlRT2xeG64JR3lWzuKwYAmkA/s320/4efe4d57bec86c49e17fe6c54fa1f3f4.gif" width="310" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ඊලඟ පියවර ලෙස
මෙහි ඉහලින්ම දක්වා ඇති පුටුවේ ඉරිදා නියෝජනයට රවි වාඩි කරවමු</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjge-_COmO94qtKSrg9eoTFBPKTwnnOAgrBLPYgCK-38rObay4G9Jx8MfvhOP4yRNONaHtcTzu3vRnKLILBDhdjF2tCroS-qu71eHF9Tr5CaAvtlDEt3U3kqEaouvmP-yp4m2dWculguXE/s1600/ravi.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="924" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjge-_COmO94qtKSrg9eoTFBPKTwnnOAgrBLPYgCK-38rObay4G9Jx8MfvhOP4yRNONaHtcTzu3vRnKLILBDhdjF2tCroS-qu71eHF9Tr5CaAvtlDEt3U3kqEaouvmP-yp4m2dWculguXE/s320/ravi.gif" width="310" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "iskoola pota" , sans-serif;"> ඉන්පසු වාමාවෘතව පුටු දෙකක් හැර වූ පුටුවේ ඊලග දින අධිපතියා වූ සදු පහත රූපයේ
පරිදි වාඩි කරවමු.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjTSydWC5ph83pUpHi5Mtal39e8lC3L9oL6x2-BgucYCzUy0Cf5yF-wI4VIjNKqPbCYKXBgge4NqGy3t_mkf_pkaO-QW-MSJlZoVQkSOwOnmkMQPORwTi-SnnEAyK9wL7WoTVcmpzjhQ/s1600/ravi+and+sadu.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="924" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjTSydWC5ph83pUpHi5Mtal39e8lC3L9oL6x2-BgucYCzUy0Cf5yF-wI4VIjNKqPbCYKXBgge4NqGy3t_mkf_pkaO-QW-MSJlZoVQkSOwOnmkMQPORwTi-SnnEAyK9wL7WoTVcmpzjhQ/s320/ravi+and+sadu.gif" width="310" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "iskoola pota" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ඊලඟ දින අධිපතියා වූ කුජ ග්රහයා සඳුගේ පුටුවේ සිට වාමාවෘතව දෙකක් හැර පිහිටි
පුටුවේ පහත පරිදි වාඩි කරවමු.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijGwVrQ8OhqHMUymYXr19gDryzBLwNFuOLDxkJcRmckiPo_Nvnzg6Cz_GoiXyfuTY8cEz4GVMiiAhbQIL9BUQ3PMzYgdPFai9B4UvFBoZr8k_p5dVUrzMR3phaLMkwbLedDJfrHtaOZn8/s1600/ravi+and+sadu++kuja+-+Copy.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="924" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijGwVrQ8OhqHMUymYXr19gDryzBLwNFuOLDxkJcRmckiPo_Nvnzg6Cz_GoiXyfuTY8cEz4GVMiiAhbQIL9BUQ3PMzYgdPFai9B4UvFBoZr8k_p5dVUrzMR3phaLMkwbLedDJfrHtaOZn8/s320/ravi+and+sadu++kuja+-+Copy.gif" width="310" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">මේ ආකාරයට සතියේ දින හතට අනුරූප අධිපතියන්(රවි,සදු,කුජ,බුධ,ගුරු,ශුක්ර,ශනි
ආකාරයට) වෘත්තයේ පුටු වල වාඩිකරවූ විට පහත ආකාරයේවේ(අංක මගින් වාඩිකරවූ පිළිවෙල
දැක්වේ)</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5voo2WXRWyPTogYvZaMnXU9r2CEB2gmhNBPjAZLNUtqh-ICLHJDAkiNOfRme5tDWMfV3geWxLrGwVEDSS5qR_b2V1x_hmqmyDs9Az-TxTgjdCUfpYlQPF9zZ9P6G9ALWFgDYVWOzfEg0/s1600/all+%25282%2529.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="924" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5voo2WXRWyPTogYvZaMnXU9r2CEB2gmhNBPjAZLNUtqh-ICLHJDAkiNOfRme5tDWMfV3geWxLrGwVEDSS5qR_b2V1x_hmqmyDs9Az-TxTgjdCUfpYlQPF9zZ9P6G9ALWFgDYVWOzfEg0/s320/all+%25282%2529.gif" width="310" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">අවසාන රූපයේ උඩින්ම ඇති රවිගේ පුටුවේ සිට වාමාවෘතව වෘත්තයේ දින අධ්පතියන් පිහිටි
ආකාරය විමසිල්ලෙන් බලන්න .එහි පිළිවෙල රවි,සිකුරු,බුධ,සඳු,ශනි,ගුරු,කුජ ආකාරය වේ
මෙම අනුපිළිවෙල වෙන කිසිවක් නොව දවසේ හෝරාවන් ලබන ගෙවෙන අනුපිළිවෙලයි.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">කාල චක්රය හා අටදිශාව</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 59.4pt;" valign="top" width="79"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">දිශාව</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 58.5pt;" valign="top" width="78"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">දේවතාවා</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 49.5pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ග්රහයා</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 65.35pt;" valign="top" width="87"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;"> ලග්න</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 81.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;"> තිථි පාලන</span><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 59.4pt;" valign="top" width="79"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">නැගෙනහිර</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 58.5pt;" valign="top" width="78"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ඉන්ද්ර</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 49.5pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">රවි</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 65.35pt;" valign="top" width="87"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">මේෂ,වෘෂභ</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 81.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">1,9</span><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 59.4pt;" valign="top" width="79"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ගිණිකොණ</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 58.5pt;" valign="top" width="78"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">අග්නි</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 49.5pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">කුජ</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 65.35pt;" valign="top" width="87"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">කන්යා</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 81.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">3,11</span><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 59.4pt;" valign="top" width="79"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">දකුණ</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 58.5pt;" valign="top" width="78"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">යමා</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 49.5pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ගුරු</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 65.35pt;" valign="top" width="87"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">කටක,සිංහ</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 81.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">5,13</span><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 59.4pt;" valign="top" width="79"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">නිරිත</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 58.5pt;" valign="top" width="78"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">නිරිත්ති</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 49.5pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">බුධ</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 65.35pt;" valign="top" width="87"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ධනු</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 81.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">4,12</span><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 59.4pt;" valign="top" width="79"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">බටහිර</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 58.5pt;" valign="top" width="78"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">වරුණ</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 49.5pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ශුක්ර</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 65.35pt;" valign="top" width="87"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">තුලා,වෘශ්චික</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 81.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">6,14</span><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 59.4pt;" valign="top" width="79"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">වයඹ</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 58.5pt;" valign="top" width="78"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">වායු</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 49.5pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ශනි</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 65.35pt;" valign="top" width="87"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">මීන</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 81.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">7,පුර 15</span><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 59.4pt;" valign="top" width="79"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">උතුර</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 58.5pt;" valign="top" width="78"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">කුබේරා</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 49.5pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">සඳු</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 65.35pt;" valign="top" width="87"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">මකර,කුම්භ</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 81.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">2,10</span><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 59.4pt;" valign="top" width="79"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ඊශාන</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 58.5pt;" valign="top" width="78"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">ඊශාන</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 49.5pt;" valign="top" width="66"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">රාහු</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 65.35pt;" valign="top" width="87"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">මිථුන</span><o:p></o:p></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 81.0pt;" valign="top" width="108"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;">8,අමාවක</span><o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
ඉහතින් දැක්වූයේ කාලචක්රයේ ජ්යොතිෂයට අදාලව අෂ්ඨදල පද්මයට අයත්වන කොටස් කීපහක් පමණී.මීට අමතරව කාලචක්ර අෂ්ඨදල පද්මය තුල ගමන් කරමින් වෙනස්වෙමින් ක්රියාත්මක වන ප්රධාන අංග රාශියකි.එම ප්රධාන අංග අනුව බිහිවන තවත් සියුම් අංගද රාශියකි.උදාහරණ ලෙස දින හා තිථි සමඟ,යෝග,යෝගිණී,මෘත්යු හෙවත් මරු කාල චක්රය තුල ගමන් කරන අංග කීපයකි.මෙවා සමඟම වේගයෙන් කාලචක්රය තුල ගමන් කරන හා බිහිවන ප්රාණ,දේහ,මෘත්යු ආදී ත්රිස්ඵුථ,සහාම්ස,පරිඝ දණ්ඩ ආදිය ජ්යොතිෂ කටයුතු වලට යොදාගන්නා ආකාරය පිළිබඳව ප්රශ්ණමාර්ගය ආදිී මුල ග්රන්ථවල දක්වා ඇත.කාලචක්රය නිවැරදිව අවබෝධ වීමේදී එදිනෙදා රාහු කාලය යෙදීම,යෝගිණී හා මරු සිටින දිශාව එක් දිනක එක් දිශාවක සිටීම ආදී මෙතෙක් භාවිතයේ ඇති වැරදි සිද්ධාන්තයන් අවබෝධ වනු ඇත.<br />
<br />
කාලචක්ර අෂ්ඨදලපද්මයට අයත්වන ජ්යොතිෂයට/වාස්තු විද්යාවට වැදගත්වන ඉතිරි කොටස් පිළිබඳවත් කාලචක්රය අවබෝධයට අවශ්යම වන දිග්බල චක්රයත් දිවා රාත්රී මානයන්ට අදාල යම මහා කාල පිළිබඳවත් ඉදිරි ලිපි මඟින් සලකා බලමු.jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-35900882655885881032019-02-05T00:42:00.001+05:302019-02-05T11:05:25.280+05:30කාලය අවකාශය හා ජ්යොතිෂය -12<u>කාල චක්රය </u><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq5xYsE-b1ze601SdaCAHj9wRUHcZAbR4GLSm-ssv-NfNsEX_xsmKstUoBcQS5KE2yIYRoGC34ISO2GFO67aOSAJFLH2t9hNXrCJIqzWDQFRdmAWi2GlNZtPU4Y3W5xx_tOS5Wdqx_F30/s1600/images+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="224" data-original-width="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq5xYsE-b1ze601SdaCAHj9wRUHcZAbR4GLSm-ssv-NfNsEX_xsmKstUoBcQS5KE2yIYRoGC34ISO2GFO67aOSAJFLH2t9hNXrCJIqzWDQFRdmAWi2GlNZtPU4Y3W5xx_tOS5Wdqx_F30/s1600/images+%25282%2529.jpg" /></a></div>
<u></u><br />
<a name='more'></a><u><br /></u>
<u><br /></u>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">කාලචක්රය යනු
පුරාණ මහායාන බුදු දහමින් බිහිවූ ඉතා පුළුල් ලෙස විහිදී ඇති දර්ශනාත්මක සංකල්පයකි.
මූලාශ්ර වල සඳහන් ආකාරයට ශාක්ය මුණී බුදු රඳුන් විසින් ඉදිරිපත් කර ඇති කාලචක්රය
පැරණී ටිබෙට් දේශයේ පිහිටියැයි කියන ශම්බාලා(ශම්හාලා) රජධානියේ විසූ සුචන්ද්ර
නම්වූ මහා අධිරජු විසින් ප්රථමයෙන්ම රාජ අනුග්රහය ඇතිව ලෞකික හා ලෝකෝත්තර කටයුතු
සඳහා ආගමික පුර්වාදර්ශණයක් ලෙස භාවිතා කර ඇත.(සුචන්ද්ර රජුගේ කාලය අනුව එය ගෞතම
සම්මා සම්බුදුන්ගේ උප්පත්ති කාලයටත් පෙර නිසා කාලචක්රය හදුන්වා දි ඇත්තේ පසේ බුදු
හිමි නමක් බවට මතයක්ද ඇත.)</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJulk_RTDrCbxi-4WCa95qaXEwpPsWRYC6gMvn25cmH7z_DwOQvO9GwEpoEp-cqwdGceodJWz3LOvH8agbhNGzVgatM3zPIsMjBFPGavP1h-1ND3XlfVQ7aQEk_qykxDZ-PpTivvNuVGA/s1600/Kingdom-of-Shambhala-e1363818530801.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="300" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJulk_RTDrCbxi-4WCa95qaXEwpPsWRYC6gMvn25cmH7z_DwOQvO9GwEpoEp-cqwdGceodJWz3LOvH8agbhNGzVgatM3zPIsMjBFPGavP1h-1ND3XlfVQ7aQEk_qykxDZ-PpTivvNuVGA/s320/Kingdom-of-Shambhala-e1363818530801.jpg" width="214" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMEg6Pim_Wx5AAeTuJh5jSXlIzglkX8Xs92Lkf9mcWkLXnHmIPSvcHp2WwyKZbvrsNcG_vngLTSAe-Ic22LQLUFEajrwsjNh8-9tgKiGDFDOIpCNlw_yvQatSEjnDrtsTT5lMxjCYr59A/s1600/images+%25281%2529kings.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="264" data-original-width="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMEg6Pim_Wx5AAeTuJh5jSXlIzglkX8Xs92Lkf9mcWkLXnHmIPSvcHp2WwyKZbvrsNcG_vngLTSAe-Ic22LQLUFEajrwsjNh8-9tgKiGDFDOIpCNlw_yvQatSEjnDrtsTT5lMxjCYr59A/s1600/images+%25281%2529kings.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සුචන්ද්ර රජුගෙන් පසුවද තවත් ශම්බාලා රජවරුන්
සත් දෙනෙක්(සප්ත ධර්මා රාජ්) කාලචක්රය ස්වකීය ආගමික මූලය ලෙස භාවිතා කර ඇති බවට
මූලාශ්ර සාක්ෂි ඇත.වර්තමානය වනවිට මහායාන බුදු දහමේ ප්රධාන ධර්ම සංකේතයක් ලෙස
භාවිතා කරන කාලචක්රය දලයි ලාමා හිමියන් ප්රමුඛ මහායානික භික්ෂූන් ප්රධාන ආගමික
දර්ශනයක් ලෙස භාවිතා කරන්නේ “කාලචක්ර පූජාව“ නම්වූ වාර්ෂික මහා පූජෝත්සවයක්ද සිදු
කරමිනි.කාලචක්රය පිළිබඳ මූලික ඉගැන්වීම් ආදිය ලෝකය පුරා සිදු කරන්නේද දලයි ලාමා
හිමිගේ මූලිකත්වය ඇතුවය.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIb8fWYxNOCcGevVZmoDKLNKncKF3FwxzkLDF5dEFyUDoU2Qdtcbh3DCIdasiQ7IePQoh_SoFjYGvnaELYQO55BAeZsDBevNbhz1dhjXS0A9Frjrxz5eh1odV2Dddae3aOnG5-YC6yF-I/s1600/images+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIb8fWYxNOCcGevVZmoDKLNKncKF3FwxzkLDF5dEFyUDoU2Qdtcbh3DCIdasiQ7IePQoh_SoFjYGvnaELYQO55BAeZsDBevNbhz1dhjXS0A9Frjrxz5eh1odV2Dddae3aOnG5-YC6yF-I/s1600/images+%25281%2529.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>කාල චක්රය ජ්යොතිෂ කටයුතු වලට යොදා ගැනීමද
ප්රථමවරට සිදු කර ඇත්තේ ශමිබාලා වරුය.සුභ කටයුතු සඳහා වේලාවන් තෝරා ගැනීමේදී හා
වෙනත් ජ්යොතිෂ කටයුතු සඳහා භාවිතා වන එදිනෙදා රාහු කාලය ,මරු හා යෝගිනී සිටින
දිශාව,සහාම්ශ,ත්රිස්ඵුථ සරලව ගනනය ආදී සිද්ධාන්ත බොහොමයක් සැකසි ඇත්තේ මහායාන
දහමින් ලැබුනු කාලචක්රය අනුවය.“ප්රශ්න මාර්ගය“ “ජාතක පරිජාත“ වැනි මූල ග්රන්ථ
තුලත් “ජගන්නාථ හෝරා“ වැනි පරිගණක ජ්යොතිෂ මෘදුකාංග වලද මෙම කාලචක්රය ජ්යොතිෂ
කටයුතු වලට යොදා ගන්නා ආකාරය දක්වා ඇත.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNLx9o0Pu3QC1m7fYpUOsXoTkKzwUidFXMOZa9ItfnL77l8HNHZ52wRaEqInf9ZuMEmYRnrSuVmVpfEBI7iuae97CRDHszQvGK6i9e7ndafwHMGCVDG1nFN5PHly8y3Nv-Boxju0RyuMk/s1600/Untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="736" data-original-width="672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNLx9o0Pu3QC1m7fYpUOsXoTkKzwUidFXMOZa9ItfnL77l8HNHZ52wRaEqInf9ZuMEmYRnrSuVmVpfEBI7iuae97CRDHszQvGK6i9e7ndafwHMGCVDG1nFN5PHly8y3Nv-Boxju0RyuMk/s320/Untitled.png" width="292" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">කාලචක්රය
තුලින් පැරණී ඉන්දීය වේද ස්වරූපයක් දිස්වීමක් බැලූ බැල්මට පෙනීම සහ බුදු දහමේ
මූලික දර්ශණය වූ චතුරාර්ය සතයය පිළිබදව ප්රධාන ලෙස විදහා දැක්වීමක් නොමැති වීම
ථෙරවාදී අප අතර කාලචක්රයට ආගමික පිළිගැනීමක් නොලැබීමට හේතු වූවා විය හැක.නමුත්
ගෞතම බුදු දහමෙන් දැක්වෙන “දස පාරමිතා“ “අටලෝ දහම“ ,..වැනි ප්රධාන ආගමික න්යායන්
කාලචක්රය තුලද ඇත. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ලේඛකයා කාලචක්රය
පිළිබඳව එහෙන් මෙහෙන් කරුණු කාරණා අසා දැන සිටියත් ප්රථම වරට කාලචක්රය පිළිබඳව
විස්තරාත්මක සටහනක් කියවූයේ මීට දින කිහිපයකට පෙර කරූ හින්කෙන්ද මහතාගේ “පාරම්පරික
ජ්යොතිෂ රහස්“ කෘතියෙනි.හීන්කෙන්ද මහතා ස්වකීය කාතියෙන් කාලචක්රය ගැන දක්වා තිබු
කාලචක්රය යනු ප්රවේශමෙන් භාවිතා කල යුතු ආයුධයක් බදු දෙයක් යන්න සැමදෙනාටම
විශේෂයෙන් කිව යුතුය.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“කාල චක්රය“
වචනයේ අර්ථයෙන්ම දැක්වෙන පරිදි කාලය හෙවත් වේලාවන් දැක්වෙන වෘත්තයක් හෙවත්
රෝදයකි.කාලචක්රය ප්රධාන ලෙස කොටස් 3කි</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 45.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-language: SI-LK; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">බාහිර(</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;">Outer</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">) කාලචක්රය</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 45.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-language: SI-LK; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">අභ්යන්තර(</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;">Inner) </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">කාලචක්රය</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 45.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-language: SI-LK; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-bidi-language: SI-LK;">විකල්ප</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Latha; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Latha;">(</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;">Other)</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">(</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;">Alternative)</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">කාලචක්රය</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<u><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-bidi-language: SI-LK;">බාහිර</span></u><u><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Latha; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Latha;">(</span></u><u><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;">Outer</span></u><u><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">) කාලචක්රය</span></u><u><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">බාහිර අවකාශය
තුල වූ අපේ සෞර ග්රහ මණ්ඩලය</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota";">,
</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සඳ</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota";">, </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සූර්ය</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota";">, </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">තාරකා සහ
තාරකා වැනි ග්රහයන්ගෙන් සමන්විත වු විශ්වය හා එහි ස්වභාවය හැසිරීම ක්රියාව දැක්විම
මින් සිදු කරයි.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-bidi-language: SI-LK;">අභ්යන්තර</span></u><u><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Latha; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Latha;">(</span></u><u><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;">Inner) </span></u><u><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">කාලචක්රය</span></u><u><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">අපගේ ශරීර
අවයව,සිතුවිලි,මානසික තත්ත්වය,ජීවන ස්වරූපය,අනාගතය ආදිය නිරූපනය කරයි</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">විකල්ප කාලචක්රය</span></u><u><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">බාහිර හා අභ්යන්තර
කාලචක්රයන් එකිනෙක සම්බන්ධ කිරීම මෙමගින් දක්වා ඇත.(අපගේ ශරීරය සිතුවිලි සමඟ
විශ්වය සම්බන්ධ කිරීම)යෝග හා භාවනා ක්රම ඇතුලත්ය</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">කාලචක්රයේ මධ්ය
කොටස හැදින්වෙන්නේ “දුර්ගා බලකොටුව යනුවෙනි.මෙය ප්රධාන ලෙස මණ්ඩල කොටස් තුනකට
බෙදේ.මැද මණ්ඩලයේ අට පෙති නෙළුම් මලක විශ්වමාතා ලෙස සිටිනා දුර්ගා දේවියයි.ඇය
සිටින්නේ ශ්රී කාලචක්ර ලෙස සිටින ශිව සමඟිනි.ඊලඟ මණ්ඩලය කුළුණු 16 කින් සැදුනු
මණ්ඩලයකි. ඒ වටා තුන්වෙනි මණ්ඩලය වූ මහා ඛන්සාගේ මන්ඩලයයි. මෙම මණ්ඩල වලින් සෑදුනු
කාලචක්රයේ මධ්ය කොටස සෑදී ඇති ආකාරය හොදින් අවබෝධකරගත හැකි 3</span><span style="mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK;">D </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">රූප සටහන් සහිත වීඩියෝවක්
මෙතනින් බලන්න</span></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/exZiswZt7NE" width="560"></iframe>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ByRi8jCdXAiTq9BHpyeavSXyF0iNH5PsfTv-DxbduLLgg-KZbUNViHX0rOnE-7xHgjT9YRB-Y-mHUxmRB_gLnHbVvGX2aAXEgjXlxTUb0AtDCfrPsFxsKbM3hhyphenhyphentpsO1QQ3WlNUUwqg/s1600/749de9387fd0f32b9a62c7120d3181b4--mandala-buddhist-tibetan-sand-mandala.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="699" data-original-width="540" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ByRi8jCdXAiTq9BHpyeavSXyF0iNH5PsfTv-DxbduLLgg-KZbUNViHX0rOnE-7xHgjT9YRB-Y-mHUxmRB_gLnHbVvGX2aAXEgjXlxTUb0AtDCfrPsFxsKbM3hhyphenhyphentpsO1QQ3WlNUUwqg/s320/749de9387fd0f32b9a62c7120d3181b4--mandala-buddhist-tibetan-sand-mandala.jpg" width="247" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "iskoola pota" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">කාලචක්රයේ
ඉතිරි කොටස් අතරින් ජ්යොතිෂයට භාවිතා කෙරෙන කාලචක්රයේ විශේෂ කොටස් පිළිබඳව ඊලඟ
ලිපියෙන් විමසමු.<o:p></o:p></span></div>
<u></u>jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-6731524013031608982019-02-02T22:17:00.000+05:302019-02-05T11:06:03.379+05:30කාලය අවකාශය හා ජ්යොතිෂය - 11<div style="text-align: center;">
නමෝ බුද්ධාය!</div>
<div style="text-align: center;">
නමෝ ධම්මාය!</div>
<div style="text-align: center;">
නමෝ සංඝාය!</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<u>ශම්හාලා (ධර්මශාලා)</u></div>
ශම්හාලා නොහොත් ධර්මශාලා යනු මේ වනවිට හිමෙන් වැසී ඇතිබවට සැකකෙරෙන පුරාණ ජනකථා, සාහිත්ය, පුරාවෘත්ක කතා ආදියෙන් පමණක් සාක්කි සැපයෙන් ඇතැමුන් මිත්යාවක් ලෙස සලකන ටිබේට් සානුව ආශිතව පිහිටි අභිරහස් දියුණු නඟරයකි.ශම්හාලා නඟරය හා බැදී ඇති පුරා වෘත්ත කිහිපයක් පහත සැකෙවින් දැක්වේ..<br />
<a name='more'></a><br />
* ලාංකීය පැරණි රාවණා පරපුරට නෑකම් කියන මහා අධිරාජයෙකු වූ හිරණ්යකාශ්යප රජුගේ සොයුරු මානස විසින් මෙම නඟරය ඉදිකරණ ලදී<br />
<br />
*<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">ටිබෙටයේ ලාසා අගනුර සිට කිලෝමීටර් 940 ගිය තැන වර්ග සැතපුම් 160ක් විශාල, අඩි 300ක් පමන ගැඹුරැති මානස නැමැති නිසල විල පවතී. එයට නෙත් මානයේ හිමාල කඳු පංතියේ අත්භූත කෛලාස කූටය නම්වු කන්ද පිහිටා ඇත.(මෙය පුරාවෘත්තයක් නොවේ.සත්ය ලෙසම ඇත) මේවා පැරණි ශම්හාලා ගුල පිහිටි බව පුරාවෘත්ත වල සඳහන්ය.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">*</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">හිංදු සාහිත්යට අනුව ශිව දෙවිදුන් වාසය කරන්නේ මෙහිය. </span><a href="https://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B6%BB%E0%B7%8F%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%BA%E0%B6%B1%E0%B6%BA" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="රාමායනය">රාමායනය</a><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">ට හා හෙළ පුරාවෘත වලට අනුව දශානත් රාවණ රජු අතින් පරාජයට පත්වන වෛශවනයන් පලාවිත් සිය විමන කරගන්නේ මෙයයි. අනවත්ත හෙවත් බෞද්ධ සාහිත්යෙය් එන අනෝතත්ත විල පවතින්නේ මේ නිම්නයේමය.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">*මහායාන බුදු</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"> දහමට අනුව කිසියම් ලෝක විනාශයකින් පසුව නැවත මිනිසාට සංවිධානය වීමේ දැනුම හා ආධ්යාත්මික ප්රතිසංවිධානය සදහා උපදෙස් ෂම්හාලාවේ තැම්පත් කර ඇත.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">*19 වැනි සියවයේ(1800 ගනන්වල) එක්තරා </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">මිනිසෙක් ටිබෙටයේ ගමකට ලගාවූයේ මග වැරදීමෙන් අතරමන් වීමෙනි. මේ මිනිසා වටා ගම්මු වටකරගත්හ. මිනිසුන්ගේ අශ්වාස ප්රාස්වාසය වැදීමෙන්දෝ බලාසිටියේදීම රෝගී වූ ඒ මිනිසා මියගියේය. එකල සිටි කාය ව්යවච්ඡේද විශේෂඥයන් පැවසූවේ මේ අද්භූත මිනිසා වසර දහසක්වත් වියපත් මිනිසෙක් බවය.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">*</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">ටිබෙට නිම්නයේ විසූ එක් පසේබුදුවරයෙක් ක්රි.පූ 1066 දී විශ්වීය විදු දැනුම ඇතුළත් කාලචක්ර නම් වටිනා ග්රංතයක් ෂම්හාලා පාලකයින්ට දුන් බවත්, ක්රි.පූ 966දී ඉන් කොටසක් විද්වතුන් අතට පත්වූ බවත් සම්පූර්ණ ග්රංතය ෂම්හාලා වල සුරක්ෂිත බවත් ටිබෙට මහායානිකයෝ අදහති.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">*</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">මේ නගරය සොයන දේපාර්ෂවයක් සිටී. ඒ විනාශකිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමටය. ක්රිස්තියානි ජෙසුයිට් පූජක අන්තෝනියෝ අන්ද්රෝ මේ නගරය සෙවීය. ඒ පිළිබව ජේම්ස් හිල්ටන් විසින් 1933 දී නැතිවුණ සිතිජය නමින් පොතක් ලිවීය. මූගල් පාලක අක්බාර් මෙය සෙවීමට මහත් වෙහෙසක් දැරීය. ජර්මනියේ ඇඩොෆ් හිට්ලර් මෙය සෙවීය. මේ නගරය අනාරක්ෂිත වීමෙ තර්ජනය දුටු චීන මහා පාලක මාවෝ සේතුන් පැරණි චීනයට අයත් ටිබෙතය ඈදාගැනීමටද එය එක් හේතුවක් විය.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">*</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">මේ සියල්ලටම වඩා මේ අභිරහස් පුරවරය හෙලයින්ට වැදගත් වන්නේ රාම රාවණ යුද්දයේදී රාවණ රජු නොමැරුණ බවත් නිද්රාවට පත් එතුමාගේ සිරුර සිසිරකාරක තත්වයට පත්කොට දඩුමොණරයෙන් ෂමහාලා වෙත ගෙන ගියේය යන ප්රවාදය නිසාය.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">ශම්හාලා නඟරය ගැන කියැවෙන යූටියුබ් වීඩියෝවක් </span><span style="color: #222222; font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=icceBs8opZQ">https://www.youtube.com/watch?v=icceBs8opZQ</a></span></span>jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-14928772941482337672019-02-02T19:50:00.000+05:302019-02-02T19:52:00.452+05:30කාලය අවකාශය හා ජ්යොතිෂය 10 <div style="text-align: center;">
නමෝ බුද්ධාය!</div>
<div style="text-align: center;">
නමෝ ධම්මාය!</div>
<div style="text-align: center;">
නමෝ සංඝාය!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
නිවනට බාධා කරන අකාලය හා අනවකාශය</div>
<div style="text-align: justify;">
1)“මහණෙනි,තථාගතයන් වහන්සේ නමක් ලොව පහලවී නිවන් මඟ හෙළි කරන ධර්මය දේශනා කලත් නිවන ප්රාරථනා කරන බොහෝ සත්ත්වයන් එම කාලයේදී නිරයේ දුක්විඳි නම් ඔවුන්ට ක්ෂණ සම්පත්තිය අහිමි වී නිවන දුරස් කරනවා..මන්ද ඇතැම් නිරයන්වල දුක්විඳින සත්ත්වයන්ගේ ආයුෂ මනුෂ්ය ලොවේ ආයුෂින් කල්ප ගනනකි.එම කාලය තුල මනුෂ්ය ලොවේ බුදුවරුන් කිහිපදෙනෙකු පහල වුවත් නිරයේ සිටින්නා එම මුළු කාලය පුරාම නිරයේ දුක්විදියි.</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2) “මහණෙනි තථාගතයන් වහන්සේ නමක් ලොව පහලවී නිවන් මඟ හෙළි කරන ධර්මය දේශනා කලත් නිවන ප්රාරථනා කරන බොහෝ සත්ත්වයන් එම කාලයේදී තිරිසන්ව ඉපදී දුක්විඳි නම් ඔවුන්ට ක්ෂණ සම්පත්තිය අහිමි වී නිවන දුරස් කරනවා..මන්ද තිරිසන් අපායට වැටුනු සත්ත්වයකු ඉන් මිදීමට ගතවන කාලය ස්ථිර නැත යලි මනුෂ්ය ආත්මයක් ලැබීමට කල්ප ගනන් ගතවන අවස්ථාද ඇත.එම කාලය තුල මනුෂ්ය ලොවේ බුදුවරුන් කිහිපදෙනෙකු පහල වුවත් තිරිසන්ව සිටින්නා එම මුළු කාලය පුරාම තිරිසන්ව ඉපිද දුක්විදියි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3)“මහණෙනි තථාගතයන් වහන්සේ නමක් ලොව පහලවී නිවන් මඟ හෙළි කරන ධර්මය දේශනා කලත් නිවන ප්රාරථනා කරන බොහෝ සත්ත්වයන් එම කාලයේදී ප්රේත හා අමනුෂ්යව ඉපදී දුක්විඳි නම් ඔවුන්ට ක්ෂණ සම්පත්තිය අහිමි වී නිවන දුරස් කරනවා..මන්ද ප්රේත අපායට වැටුනු සත්ත්වයකු ඉන් මිදීමට ගතවන කාලය ස්ථිර නැත යලි මනුෂ්ය ආත්මයක් ලැබීමට කල්ප ගනන් ගතවන අවස්ථාද ඇත.එම කාලය තුල මනුෂ්ය ලොවේ බුදුවරුන් කිහිපදෙනෙකු පහල වුවත් ප්රේත අමනුස්යව සිටින්නා එම මුළු කාලය පුරාම එලෙස ඉපිද දුක්විදියි.“</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4) “මහණෙනි තථාගතයන් වහන්සේ නමක් ලොව පහලවී නිවන් මඟ හෙළි කරන ධර්මය දේශනා කලත් නිවන ප්රාරථනා කරන බොහෝ සත්ත්වයන් එම කාලයේදී බ්රහ්ම වැනි අසංඥතලවල ඉපදී සිටීනම් ඔවුන්ටද ක්ෂණ සම්පත්තිය අහිමි වී නිවන දුරස් කරනවා..මන්ද මහා කල්ප ගනනින් ආයුෂ ඇති එවැනි අසංඥතලවල ඉපදුනු සත්ත්වයකු ඉන් මිදීමට ගතවන කාලය ස්ථිර නැත.යලි මනුෂ්ය ආත්මයක් ලැබීමට ඉතා විශාල කාලයක් ගතවේ.එම කාලය තුල මනුෂ්ය ලොවේ බුදුවරුන් කිහිපදෙනෙකු පහල වුවත් අසංඥතලවල උපන් එවැනි සත්තවයන් එම මුළු කාලය පුරාම අසංඥතලවල ගත කරයි“</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5) “මහණෙනි තථාගතයන් වහන්සේ නමක් ලොව පහලවී නිවන් මඟ හෙළි කරන ධර්මය දේශනා කලත් නිවන ප්රාරථනා කරන බොහෝ සත්ත්වයන් එම කාලයේදී මනුෂ්ය ලොව ඉපදුනත් ඔවුන් සිටින්නේ සිව්වනක් පිරිස ගැන අහලාවත් නැති දැකලාවත් නැති දහමක් ගැන අවබෝධයක් නැති මිලෙජ්ජයන් වැනි පිරිසක් අතරනම් ඔවුන්ටද ක්ෂණ සම්පත්තිය අහිමි වී නිවන දුරස් වනු ඇත“</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
6) “මහණෙනි තථාගතයන් වහන්සේ නමක් ලොව පහලවී නිවන් මඟ හෙළි කරන ධර්මය දේශනා කලත් නිවන ප්රාරථනා කරන බොහෝ සත්ත්වයන් එම කාලයේදී මනුෂ්ය ලොව ඉපදුනත් ඔවුන් සිටින්නේ මිත්යා දෘෂ්ඨික මත එල්බී කටයුතු කරන පිරිසක් අතරනම් ඔවුන්ටද ක්ෂණ සම්පත්තිය අහිමි වී නිවන දුරස් වනු ඇත“</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7) “මහණෙනි තථාගතයන් වහන්සේ නමක් ලොව පහලවී නිවන් මඟ හෙළි කරන ධර්මය දේශනා කලත් නිවන ප්රාරථනා කරන බොහෝ සත්ත්වයන් එම කාලයේදී මනුෂ්ය ලොව ඉපදුනත් ඔවුන් සිටින්නේ උමතුව ප්රඥා හීනව මන්දබුද්ධික වැනි තත්ත්වයක නම් ඔවුන්ටද ක්ෂණ සම්පත්තිය අහිමි වී නිවන දුරස් වනු ඇත“</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8) “ මහණෙනි ඇතැම් බොහෝ සත්ත්වයන් ප්රඥාව අවබෝධය මනා ලෙස ඇතිව මනුෂ්ය ලොව ඉපදී සිටියත් එම කාලයේ ධර්මය යටපත්වී බුද්ධෝපත්තියක් නැති කාලයක් වන විටද එම සත්තවයන්ටද ක්ෂණ සම්පත්තිය අහිමි වී නිවන දුරස්වේ..“</div>
<div>
<br />
<br />
මෙහි මුල් ලිපි බැලීමට <a href="https://lankajhothisha.blogspot.com/search/label/%E0%B6%9A%E0%B7%8F%E0%B6%BD%E0%B6%BA%20%E0%B6%85%E0%B7%80%E0%B6%9A%E0%B7%8F%E0%B7%81%E0%B6%BA%20%E0%B7%84%E0%B7%8F%20%E0%B6%A2%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%9C%E0%B6%AD%E0%B7%92%E0%B7%82%E0%B6%BA">මෙතනින්</a> යන්න</div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-37723232633805491692018-12-09T21:08:00.000+05:302018-12-18T00:16:43.825+05:30Astrology Manually Calculation (ලිත් භාවිතයක් නැතිව කේන්ද්ර සෑදීම )<div style="text-align: justify;">
කේන්ද්ර සෑදීම සඳහා ලංකාවේ බොහෝ ජ්යොතිෂවේදින් භාවිතා කරන්නේ වගු සටහන් ආකාරයෙන් පංචාංග ලිත්වල දක්වා ඇති තොරතුරුය.මෙහිදී දෛවඥයා විසින් සිදු කරන්නේ කේන්ද්රය අතරමඟ සිට සෑදීමක්ය.උදාහරණයකට යම් ස්ථානයක උපන් වේලාවකට අනුරූප ලග්නය සෑදීම සැලකුවහොත් දිනට අදාල ලග්න ශේෂය ,නක්ෂත්ර කාලය ලිතෙන් බලා එතැන් සිට ගනන් සාදා ලග්නය ගනනය කරයි.ලග්නය පමනක් නොව එහි මූලික කොටස්(රාශ්යාර්ධය,දෙර්කාණය,නවාංශකය,...) මෙන්ම ග්රහ පිහිටීම නැකත,මහ දශාවන් ගතවන ආකාරය ගනනය කිරීමද මේ ආකාරය වේ.පංචාංග ලිත් භාවිතා නොකල අතීත කාලයේ දෛවඥයන් විසින් අහස නිරීක්ෂණය හා පාරම්පරිකව පවත්වාගෙන ආ නක්ෂත්ර ගණිත වගු ආදිය භාවිතා කරමින් කේන්ද්ර සෑදීම නිවැරදිව සිදු කලත් අද එවැන්නකු සොයා ගැනීමටවත් බැරිය.</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
පංචාංග ලිත් ආගමණයත් සමඟ කේන්ද්ර සෑදීම පහසුවෙන් හා අඩු කාලයකින් සිදු කර ගත හැකි වුවත් ඒ සමඟම ඉපැරණි ජ්යොතිෂ ගණිත සිද්ධාන්තයන් ඉගෙනීම හා පාරම්පරිකව ඉදිරියට යාම වේගයෙන් අඩාල වී ගොස් අද වන විට එම තත්ත්වය ශුනයය වි ඇත.මෙහි නරක හා ගැටළු අවස්ථාවන් ලෙස මතුවූයේ පංචාංග ලිතක සුළු මුද්රණ දෝෂයක් සමඟ මුළු ලංකාවේම එම ලිත භාවිතා කරන්නන්ට වැරදීම සහ වයස්ගත අයකුගේ නැතිවූ ජන්මකේන්ද්ර නැවත සෑදීමේදී අදාල වර්ෂයට අදාල පංචාංග ලිත දෛවඥයා ලඟ නැති වීමය.</div>
<div style="text-align: justify;">
පරිගණක ජ්යොතිෂ මෘදුකාංග බිහිවීමත් සමඟ කේන්ද්ර වැරදීම සහ පැරණි ලිත් තමන් ලඟ නැතිවීමේ ගැටළු අඩු වුවත් පැරණි සිද්ධාන්ත භාවිතයෙන් කේන්ද්ර සෑදීම අභාවයටම ගියේය.අෑත අතීතයේ ජ්යොතිෂ ඇඳුරන් ගෝල බාලයන්ට කේන්ද්ර සෑදීම ඉගැන්වීම ප්රථමයෙන් සිදු කලත් තව ටික කාලයක් යනවිට කේන්ද්ර සෑදීමට ඉගෙනීම පසෙක ලා පරිගණක මෘදුකාංගයකින් කේන්ද්රය සෑදීම සිදු කොට පලාපල බැලීම නැකැත් සෑදීම පමනක් සිදු කිරීම ඉගෙනීම කරනා අඳ බාල දෛවඥයන් රට පුරා පිරී යනු ඇත.</div>
<div style="text-align: justify;">
ජ්යොතිෂය තාරතා විද්යාවට වඩා වැඩිමහළු පැරණි ශාස්ත්රයක් බව සැබෑය.කේන්ද්ර සෑදීමට මුලාශ්ර වන ඉපැරණි ජ්යොතිෂ සිද්ධාන්ත හා තාරතා විද්යාව සන්සන්දනය කරන විට පැරණි ජ්යොතිෂ සිද්ධාන්තයන් ජ්යාමිතික හා වීජීය සූත්ර ආකාරයට වඩා අනුපාතයන් සැසඳීම් හා වගු ආකාරයේ පද්ධතියකට අනුරූපය.එනම් පැරණි ජ්යොතිෂ සිද්ධාන්ත බොහොමයක් නියමයක් සූත්රයක් ආකාරයට කඩදාසි කොලයක සටහන් කර දැක්වීම අසීරුය. තාරකා විද්යා නියම වලදී සයින් කොස් ටෑන් වැනි ත්රිකෝණමිතික ශ්රිත අවකලන අනුකලන සංගුණක වැනි ගණිත සංකල්පත් ගුරුත්වාකර්ෂණ,චුම්භක,විද්යුත් බල කෙෂත්ර වැනි අධිග්රැහික මෙන්ම ක්වොන්ටම් බල කෙෂත්ර වැනි ක්ෂුද්ර භෞතික විද්යා සිද්ධාන්ත වැඩි දියුණු වෙමින් භාවිතාවේ.දෛවඥයකුට තාරකා විද්යාව අනිවාර්ය අවශ්යතාවක් නොවුවත් වැඩදායි දෛවඥයකුට තාරකා විද්යාව යනු ප්රමාණවත් බලයක් ලබා දෙන්නකි.උදාහරණයකට දෛවඥයකුට තාරකා විද්යාවේ මූලිකම සිද්ධාන්තයක් වන කෙප්ලර් නියම තුන දැන සිටීම වැඩක් නැති දෙයක් ලෙස බැලූ බැල්මට පෙනුනත් තාක්ෂණීක මෙවලම් භාවිතයේදී එහි වටිනාකම ඉහලය.</div>
<div style="text-align: justify;">
ජ්යොතිෂය ම්ත්යාවක් ලෙස විදහා පාන්නන් ඒ සඳහා ප්රධාන ආයුධයක් ලෙස භාවිතා කරන්නේ තාරකා විද්යාවය.මේ නිසාදෝ මන්දා බොහෝ දෛවඥයන් තාරකා විද්යාව ඉලෙනීමටවත් උත්සාහයක් නැත.නමුත් බුද්ධිමත් දෛවඥයා තාරකා විද්යාව මෙවලමක් කර ගන්නා හැටි දනී.මෙම අඩවියේ තාරකා නියම ජ්යොතිෂ කටයුතු වලට යොදා ගන්නා විට වැඩියෙන්ම උරණකම් පෙන්නා ඇත්තේ ජ්යොතිෂවේදීන්මය.ඒකට කම් නැත තාරකා විද්යා නියම ජ්යොතිෂයට සම්බන්ධ කරම්න් ලිත් භාවිතයක් නැතිව කේන්ද්රයක් සාදන ආකාරය දැක්වෙන ඩීඩියෝ පෙළක් මේ සමඟ ගෙනහැර දක්වමි.එම වීඩියෝ ලින්ක් අනුපිළිවෙලින් පහතින් දක්වා ඇත(අංක උඩ ක්ලික් කරන්න)(18 වැනි වීඩියෝ එකේ වෙච්ච වැරද්ද විසදා ගන්න ආකාරය එහි Discription වල දක්වා ඇත)<br />
<br />
<b><u><span style="color: red;">ප.ලි. මෙම වීඩියෝ පෙළේ ඉදිරි කොටස් මෙම ලිපියටම විටින් විට update කරන බව සලකන්න.</span></u></b></div>
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=MyEw-xxWMnM">1</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xSvc6_xbtwE">2</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=34Dlf4XvUos">3</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=8-0vovjqr9k">4</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ADcZiypiU-w">5</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=THRrjXlffng">6</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=r2_sUm3VVak">7</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=eJRriWB0ugw">8</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=T_WSVVWfBJA">9</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=53iBnEZyT8w">10</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ohufIr32YLA">11</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=uAQj9dhRCfg">12</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=oJqMWI4VHpQ">13</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Tg2t9HwaRtE">14</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=GT2SM7NctXM">15</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=0utmWIxT2E4">16</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=veJpsXWUFe0">17</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=veJpsXWUFe0">18</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=9QiSyAaeRNc&feature=youtu.be">19</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Rabs62_SqaQ">20</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=O1YchBuD6WY">21</a><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=PUksxwsHS3M">22</a><br />
<br />
<br />jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-68774685597377843742018-09-24T23:37:00.003+05:302018-09-24T23:37:36.959+05:30“කර්ණමුණ්ඩිය“<div style="text-align: justify;">
ඔබ විසින් තමන්ගේ ජන්ම පත්රය ජ්යොතිෂවේදියකු වෙත රැගෙන ගොස් ග්රහ අපල පරීක්ෂා කිරීම සිදු කරන අවස්ථාවලදී එක් එක් ජ්යොතිෂවේදීන් තම තමන්ට ආවේනික වූ ක්රම යොදා ගනිමින් පලාඵල කථනය සිදු කරන අයුරු අත්දැක ඇත.මින් බහුලව දැකිය හැක්කේ තමා හමුවට පැමිනෙන සේවා දායකයාගේ ජන්ම පත්රෙය් හරි වැරදි පරීක්ෂා කොට අනතුරුව ජන්මියාගේ වයස, ගතවන දශාවන් මෙන්ම තත්කාල ග්රහ පිහිටිම ලකුණු කොට ගැන බලා පලාඵල පුරෝකථන කිරීමයි.ඇතැම් අවස්ථාවල ප්රශ්ණ තත්කාල ක්රම හා බැඳුනු ක්රම උපයෝගී කරගෙන සාර්ථකව පලාඵල කියන අයද ඔබ දැක ඇත.නමුත් ඉතාම කලාතුරකින් අයෙක් ජන්ම පත්රය පරීක්ෂාවක් හෝ කඩදාසි කොළයක ගනන් හැදීමක් පොත් ලිත් පරීක්ෂාවක් කිසිවක් නොකොට ඔවුනොවුන්ට ආවේනික ආකාරයට ඇස,කන,අත පය ආදී ශරීර අංග වලට දැනෙන සංවේද උපයෝගී කරගෙන වක්කඩ කැඩුවාක් මෙන් එක දිගට පලාපල කියාගෙන යන අවස්ථාද දැකගත හැකිය.මෙවැනි අවස්ථාවලදී ශාස්ත්රකරු කටට එන දේ කියන්නාක් මෙන් බැලූ බැල්මට පෙනුනත් මේ සමඟ අති ගුප්ත පැරණී ශාස්ත්රීය ක්රමයක් බැඳි ඇති බව ඇසුවොත් ඔබ පුදුම වනු ඇත.</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
අමනුෂ්ය,ප්රෙත්ර භූත කුම්භාණ්ඩයන් ගැන කියන විටම ඇතැම් අය “මොන බොරුද“, “විකාර“,“මනස්ගාත“,“ඕවා හිතේ ලෙඩ“ ආදී නොයෙක් දේ කියමින් ප්රතික්ෂේප කලත් භූතයන් පෙරේතයන් අදෘශ්යමානව මිහිපිට වසන වගට ප්රත්යක්ෂ සාක්ෂි එමට ඇත.පිරිසිදු බුදුදහම තුල මෙවැනි බලවේග ඇතිවන ආකාරය පැවැත්ම විනාශය හා හැකියාවන් පිළිබඳව මැනවින් විස්තර කොට ඇත.සත්ය වශයෙන්ම භුතයන් ප්රෙත්රයන්ද දෙවි බඹු මනුෂ්ය තිරිසන් ආදී සතත්වයන් ආකාරයෙන්ම සංසාරය තුල කර්ම බලයෙන් බිහිවන ක්රියාත්මක වන හා විනාශවන භව සංකල්පයකි.අපට ඇසට නොපෙනුනත් අප අවට මෙවැනි අදෘශ්යමාන බලවේග එමට ඇත.කර්ම බලයේ ස්වරූපය අනුව මෙම බලවේග ආත්ම වල ආයුෂ හැකියාව ස්වරූප විවිධාකාරවේ.ඇතැම් ආත්ම දීර්ෂ කාලයක් සැරි සරන අතර තත්පර කිහිපයකට ආයුෂ වෙන්වූ ආත්මද ඇත.අර්ධ මිනිස් අංග අර්ධ සත්ව අංග මෙන්ම ගිනිගෙන දැවෙමින් ආයුධවලට කැපෙමින් අසූචි කම්න් නාමින් නොයෙක් ආකාරයේ ඇදහිය නොහැකි ස්වරූප වලින් දිගින් පලලින් යුත් භුත පෙරේත ආත්ම ඇති බව බුදුන් වහන්සේද දේශණා කොට ඇත.මොවුන් අතරින් ඇතමෙකුට දෘඩ වස්තුවක් චලනය කිරීම, දුරුවල මනසක් ඇත්තන්ට බලපෑම් කිරීම,මනුෂ්ය ශරීරයන් විනිවද දැකීම විනිවිද යාම හැකියාව ඇති අතර වැඩි පිරිසකට පෙර ආත්ම සිහි කිරීම මෙන්ම ඔවුන්ට මුනගැසෙන මිනිසුන් සතුන් පෙර ආත්ම වලදී තමන් හා සම්බන්ධව සිට් ආකාරය ක්ෂණිනව වටහා ගැනීමේ හැකියාව ඇතිබව කියවේ.සංසාර සාගරයෙන් එතෙර වීම සත්ත්වයා තනිව සිදුකලත් සසර සැරිසැරීමේදී සියළු ආත්ම සමඟ ගැටීමට අප සැමට සිදුවේ..ඔබ මෙම ලිපිය කියවන විට ඔබ වටා සැරසරන මැස්සා මදුරුවා කූඹියා පවා පෙර ආත්මවල ගනන්කල නොහැකි තරමට ඔබට මව පියා සහෝදරයා දුව පුතා සැමියා බිරිඳ ආකාරයේ ආදරණීය බැදීම් මෙන්ම ඔබව මරා මස් කෑ සිංහ කොටි වලස් යක්ෂයන් වීද ඔබව ඝාතනය කල සතුරු වෛරක්කාරයන් වීද උපත ලබා තිබීම ඇතැම් විට නොව අනිවාර්යෙන් සිදුවී ඇත.දැනට සසර සැරි සරණ සත්ත්වයන් පමණක් නොව මේ වනවිට සසරින් එතෙරව ඇති ලොව පහල වුූ සම්මා සම්බුදුවරුන් පසේබුදුවරුන් මහ රහත් හා රහත් හිමිවරුන් පවා අපට සංසාරය තුල සම්බන්ධවීම සංසාරයේ භව දීර්ඝතාව වැටහෙන අය විශ්වාස කරනු ඇත.</div>
<div style="text-align: justify;">
පූර්ව අකුසල කර්මයන් අනුව ගින්නට දැවෙමින් පිළිස්සෙමින් අනේක විධ දුක් විඳිමන් ගතකරන පවුකාර ප්රේත්ර ආත්ම අතරට ප්රේත භූත ආත්ත්මයක් ලැබුවත් පෙර කුසල් බලය වැඩි නිසා දුක්පීඩා විදීම් අඩු හැකියාවන් බලයන් වැඩි නිදහස් නිවහල් බවක් ඇතිව සැරිසැරීමේ හැකියාව ඇති රස්තියාදු අමනුශ්ය ආත්ම පිළිබඳව සඳහන් කරන ලදී මෙම ලිපියේ මාතෘකාවට අදාල වන්නේ මෙම සුවිශේෂී අමනුස්ස කොට්ඨාශයයි. තම අමනුශ්ය ආත්මයෙන් මිදී මනුස්ස ආත්මයක් වැනි භෞතික ශරීර ආත්මයක් ලබා ගැනීමට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන මොවුහු ඊට අවස්ථාවක් ලැබෙන තුරු නොඉවසිල්ලෙන් කල් ගත කරති.තම ආත්මයෙන් මිදීමට පහසු ක්රමය වන්නේ මනුෂ්යකු හෝ කිහිපදෙනෙකු ලවා තම භුත ආත්මයේ අකුසල කර්ම බලය නැති කල හැකි ආකාරයේ ප්රභල වූ පුන්ය කර්මයක් සිදු කරවා එය තම ආත්මය වෙනුවෙන් අනුමෝදන් කර ගැනීම බව දැන ඔවුන් ඊට අවස්ථාවක් සොයමින් සැරි සරයි.මේ ආකාරයේ බොහෝ ප්රේත්රයන් භූතයන්ගේ එම ආත්ම ලැබීමට පෙර ජන්මය වන්නේ මනුශ්ය ආත්මයකි.ඔවුන්ගේ අමනුෂ්ය ආත්මය ලැබීමට මූලිකවන අකුසලයද බොහෝ දුරට සිදු කරගන්නේ ඊට පෙර ගතකල මනුශ්ය ආත්මයේදීමය.මනුෂ්ය ආත්ත්මයක ඇති වටිනාකම හොඳින් වැටහෙන මෙම භූතයන් තම භූත ආත්මයෙන් මිදී නැවත මනුශ්ය ආත්මයක් ලබා ගැනීමට වචනයෙන් කිව නොහැකි තරමේ දැඩි උත්සාහයක යෙදේ.භුත ආත්මයෙන් මිදීමට අවශ්ය(අනුමෝදන් කරවා ගත යුතු) පුන්ය කර්මය සිදු කරවා ගැනීමට ප්රථමයෙන්ම පිහිට පතන්නේ තමන්ගේ පෙර මනුශ්ය ආත්මයේ ඥාතීන්ගෙනි.මන්ද තමාව හදුනන තමාව මතකයේ ඇති මනුෂ්යන් පිරිස වන්නේ ඔවුන් බැවිනි.වෙනත් මිනිසුන් සිටියත් ඔවුන් සංසාරයේ තමන් සමඟ ඇති බැදීම සංසාර බව අඳුරින් වැසී එම මිනිසුන්ගේ මතකයෙන් ඈත්ව ඇති නිසා තමා වෙනුවෙන් ඔවුන්ව පිනට යොමු කරවීමට භුතයාට අසීරුය.අනිත් කාරණය නම් කුසල් වැඩි පින්වත් සිල්වත් ගුණවත් අයට ආයාචනා කිරීමට බලපෑම් කිරීමට සමීප වීමට භුතාත්මයන්ට අසීරු වීමයි.තමාව මතකයේ ඇති දරුවන් ආදී ඥාතීන් වෙත සිහිනෙන් ආදී ත්රම මඟින් තමා වෙනුවෙන් පින් කොට අනුමෝදන් කරන ලෙස ඉල්ලීම් කරන අතර ඥාතීන්ගෙන් එය ඉටු නොවන විට භුතයා මහත් වූ අපහසුතාවකට කලකිරීමකට පත්වේ.(අප විසින් කිසියම් උසස් පින්කමක් කල විට නිරන්තරයෙන් එම කුසල් මලගිය ඥාතීන්ටද අනුමෝදන් කරන ලෙස දක්වා ඇත්තේ ඔවුන්ගේ ඊලඟ ආත්මය කෙබඳුවේදැයි කිව නොහැකි නිසාමය.)</div>
<div style="text-align: justify;">
තම ඥාතීන් හරහා ආත්මයෙන් මිඳිමට පිහිටක් නොලැබෙන භූතයා (හෝ පෙරේතයා) ඉන් පසු තරමක් දුරට ප්රචන්ඩ සිවරූපයක් ගන්නා අතර වෙනත් නොයෙකුත් උපක්රම විදි යොදා ඥාතීන්ට තම අවශ්යතාව දැන්වීමට උත්සාහ කරයි.ඒවාද අසාර්ථක වූ විට ඇතැම් භූතයන් ඥාතීන් සමඟ වෛරයක් ඇතිකොට ඔවුන්ට කරදර බාධක සිදු කරන අතර අකුසල බල වැඩිවී භුත ආත්මයේ ආයුෂද නොදැනුවත්මව වැඩිවේ.ඒ අනුව බැලූ විට නියම “මල පෙරේතයන් “ බිහි කරවන්නේ අප විසින්මය.</div>
<div style="text-align: justify;">
ඥාතීන්ගෙන් පිහිටක් නොලැබෙන භූතයන් ඉන්පසු සමීප වන්නේ ගුප්ත ශාස්ත්ර කරුවන් කේන්දර බලන්නන් වෙතයි.මෙවැනි භූත බලවේග පිහිට ලබා ගැනීමේදී ලාබ ප්රෙයා්ජන වලට වඩා ඇතිවිය හැකි කරදර ගැන වටහා ගෙන සම්ප්රදායික ජ්යොතිෂ සිද්ධාන්ත අනුව ජ්යොතිෂ කටයුතු සිදු කරන ජ්යොතිෂවේදීන් මෙවැනි ගුප්ත ක්රම ප්රතික්ෂේප කලත් මනුශ්ය ශරීරය විනිවද දකිමින් ඔවුන්ගේ ශරීර තුල ඇති හා ඉදිරියේදී මතුවිය හැකි රෝගාබාධ විශ්මිත ආකාරයට පැවසීමට මෙන්ම ඇතැම් භුතාත්ම සතු දින කිහිපයක දිවැස් දැකීමේ හැකියාව උපකාරයෙන් ඡන්ද ප්රතිඵල පුරෝකථනය කිරීමත් ගුප්ත ශාස්ත්ර හැකියා ඇති අයට සිදුකල හැකි බවට පුරාතනයේ සිට විශ්වාසයක් ඇත.මෑත කාලයේ ලංකාවේ ප්රසිද්ධියට පත්වූ එක්තරා අන්ධ ජ්යොතිෂවේදියකු ජනාධිපතිවරණ ඡන්දයක් අවස්ථාවකදී එවකට ජනාධිපතිතුමා අනිවාර්යෙන් පරදින බව පැවසීමට තරම් එඩිතර වූයේ ජ්යොතිෂ ශාස්ත්රයේ විශ්වාසය නොව “කර්ණමුණ්ඩි“ හෙවත් “කනට කියන“ ශාස්ත්රයට තිබූ විශ්වාසය බව කවුදෝ කොතැනකදෝ කිව්වා මතකය. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-11815221877558528512015-04-13T15:06:00.000+05:302015-04-13T15:06:04.433+05:302015 සිංහල අළුත් අවුරුදු නැකැත් චාරිත්ර<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7ozIuV6RaBchkZbHLbSa7vMNU-zvK_d-1GYKlmFl3WxqTO1rCL7ax-tjcKWX84bsNh8WV09GGSy0V2K7IOWfni0EggytePOOrMAOK-exdlRD_gjNVOXgCsrbg1iCFIsb5i0flkkBp5lI/s1600/IMAGE00070001.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7ozIuV6RaBchkZbHLbSa7vMNU-zvK_d-1GYKlmFl3WxqTO1rCL7ax-tjcKWX84bsNh8WV09GGSy0V2K7IOWfni0EggytePOOrMAOK-exdlRD_gjNVOXgCsrbg1iCFIsb5i0flkkBp5lI/s1600/IMAGE00070001.JPG" height="320" width="212" /></a></div>
<br />jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-65156558649789124882015-03-21T00:08:00.000+05:302015-03-21T00:08:31.135+05:30මාර්තු 14 ශනි වක්රවීම,මාර්තු 20 පූර්ණ සූර්ය ග්රහණය හා හිටපු රාජකීය දෛවඥයා ඉල්ලාගෙන කෑම...<div style="text-align: justify;">
2015 මාර්තු 14 ශනි වක්ර වීම පිළිබඳව ජ්යොතිෂ කෙෂත්රය තුල පසුගිය කාලයේ වැඩිපුර කතා බහට ලක්විය. ජ්යොතිෂ සිද්ධාන්තයන් අනුව වෘශ්චික වැනි ශනිට සතුරු රාශියකදී ශනි වක්රව ගමන් කරන විට ශනිට රාශියෙන් එල්ල වන සතුරු බලපෑම හීනවේ.ඒ අනුව2014 නොවැම්බර් 02 දිනෙන් ශනි වෘශ්චික රාශීයට පිවිසීමත් සමඟ ඒරාශ්ඨක අපල වූ ලග්න වලට ශනිගේ වක්ර ගමන ඇති 2015 අගෝස්තු 02 දක්වා කාලය සහනදායි කාලයකි.මෙහි වඩාත්ම වැදගත් සිදුවීමක් වන්නේ ශනි වක්රයත් සමඟ ශනි මතට ගුරු දෘෂ්ටිය වැටීමය.ස්වකීය උච්ච රාශිය තුල ගුරු ග්රහයාත් වක්ර ගමනක බැවින් මෙම සුභඵල වඩාත් ඉස්මතු වන්නේ 2015 අප්රේල් 8 ගුරුත් ස්වකීය වක්ර ගමන නැවතූ පසුය.</div>
<div style="text-align: justify;">
ග්රහයන් ස්වකීය ඉලිප්සාකාර මාර්ගයේ ගමන් කිරීමේදී එම චලිත පථයන් පෘථිවියේ අපට දර්ශණය වන්නේ ඇතැම් විට ආපස්සට ගමන් කිරීමක් ලෙසිනි.(<a href="https://www.youtube.com/watch?v=lltkAduGVSg">මෙම යූ ටියුබ් වීඩියෝව බලන්න</a>)දෘෂ්ඨි මායාවක් ලෙස ඇතිවුවත් ග්රහයන් අතර පරතරය, දර්ශනය,.... විචලනය වීමෙන් මෙහිදී භෞතික බලපෑමක් ඇති කරයි.<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
2015 මාර්තු 20 වැනිදා ෆාරෝ දූපත් ආශ්රිතව පූර්ණ සූර්ය ග්රහණයක් විය.මීන රාශිය තුල උත්රපුටුප නැකතේ පළමු වැනි පාදය තුල මෙම ග්රහණය සිදුවන බැවින් මාර්තු 20 සිට ඉදිරි සති කීපය තුල ලොව පුරා දරුණු ජල විපත් හා දරුණු භූමිකම්පා ඇතිවිය හැකි බව ලෝකායත ජ්යොතිෂය අනුව පෙනී යයි.සූර්ය ග්රහණ කේන්ද්රය ලෙස සලකන මාර්තු 19 දින අමාවක තිථිය ලබන මොහොතේ ලංකාව ආශිතව කන්යා ලග්නය උදා වීමත් ග්රහණය සිදුවී දින තුනකට පසු එනම් මාර්තු 23 දින අඟහරු මේෂ රාශි ගතවීමත් නිසා ලංකාව ආශ්රිතවද මෙම තත්ත්වයන් පුදුම සහගත ලෙස ඇතිවිය හැකි බව ලෝකායත ජ්යොතිෂය අනුව පෙනී යයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
පසුගිය මාර්තු 12 දින අයි.ටී.එන්. නාලිකාවේ “සත්යාගාරය“ වැඩසටහන ඔස්සේ හිටපු ජනාධිපතිතුමාගේ ප්රධාන රාජකීය දෛවඥයා ලෙස තමා විසින්ම හදුන්වා ගත් ජ්යොතිෂවේදී සුමණදාස අබේගුණවර්ධන මහතා සමඟ පැවැත්වූ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් විකාශය විය.ලේඛකයා එම වැඩසටහන සජීවී ලෙස නොනැරඹුවත් පසු දින උදෑසන සිටම බොහෝ දෙනා එම වැඩසටහන පිළිබඳව කල කතාබහ කන වැකීමත් සමඟ ඇතිවූ කුතුහලය නිසාම එම වැඩසටහන බාගත කොට සම්පූර්ණයෙන්ම නැරඹූවෙමි.</div>
<div style="text-align: justify;">
උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල නම් තෙම්පරාදු මාධ්යවේදියා විසින් මෙහෙයවූ එම වැඩසටහන අසන්නට දකින්නට හා සිතන්නට අපූරු වැඩසටහනක්ම විය.හිටපු රාජකීය දෛවඥයා එම වැඩසටහනට එන්නට ඇත්තේ තමාගේ මැකී ගිය කීර්තිය යම් තරමකින් හෝ යලි මතුකරගන්නට හෝ තමාට අපහාස වන අයුරින් පලවූ ඇතැම් වාර්තා නිවැරදි කිරීමට හෝ අළුත් ආණ්ඩුවට මොන ක්රමයකින් හෝ ලංවීමට විය හැකිය.මින් එහාට ගිය දෙයක් අපහට සිතන්නට නොහැකිය.. </div>
<div style="text-align: justify;">
සාමාන්යෙයන් ලංකාවේ ජ්යොතිෂවේදීන් 100%ක්ම වාගේ උපන්ගෙයි උපක්රමශ්රීලීන්ය.සැබවින්ම දක්ෂ ජ්යොතිෂඥයකු සතුව මෙම ලක්ෂණය තිබිය යුතුමය.යම්කිසි අයකු විසින් තමාගෙන් ජ්යොතිෂය සම්බන්ධයෙන් ගැටළුවක් විමසූ විට බහුශ්රැත අයුරින් සට පට ගා පිළිතුරු දීමේ හැකියාව ඔවුන් සතුය.නමුත් මෙදින හිටපු රාජකීය දෛවඥයා නිවේදකයාගේ ප්රශ්ණ හමුවේ දුන් පිළිතුරු පුදුම සහගතය. අසන ලද බොහෝ ගැටළු වලට ඔහු පිළිතුරු දුන් ප්රාථමික ස්වභාවය දුටු බොහෝ ප්රේක්ෂකයන්ගේ සිතට දැනුනේ “අනේ මහින්ද මහත්තය ජ්යොතිෂ උපදෙස් ගත්තේ මේ වගේ කෙනෙක්ගෙන්ද?“ වැනි උපහාසාත්මක සිතුවිල්ලකි. ජ්යොතිෂයේදී භාවිතා වන ග්රහයන් හැදින්වීම පවා ඔහු විස්තර කලේ ගොන් නාම්බෙක් ආකාරයෙනි.ජ්යොතිෂයේ මූලික සංකල්ප යම් තරමකින් දන්නා ආධුනිකයකුට වුවද පහසුවෙන් පිළිතුරු දිය හැකි ප්රශ්නවලටද පිළිතුරු දී ගත නොහැකි විය.</div>
<div style="text-align: justify;">
බොහෝ විට වැඩසටහනට ආරාධනා කරන විට නිවේදකයා විසින් හිටපු රාජකීය දෛවඥයාව හොඳින් අන්දා ඇති බව සිතා ගත හැකි විය.තමාට වැඩසටහනට ආරාධනා කරන්නේ වැටෙන්නටම ගහන්න බව ඔහු දැන සිටින්නට නැත.එසේ දැන උන්නා නම් දෛවඥයා එම වැඩසටහනට එන්න තියා හිතන්නේ වත් නැත</div>
<div style="text-align: justify;">
වැඩසටහන ආරම්භයේදී ප්රයෝගකාරී ලෙස නිවේදකයා සුමණදාසට මුරුංගා අත්තක් පෑවේය.ජ්යොතිෂය අපගේ සංස්කෘතිය සමඟ බැදී ඇති බවත් තමන්ද එයට අවනත බව පවසමින් ප්රශ්න ආරම්භ වන්නේ සුපුරුදු පරිදි නම ගම පවුලේ විස්තර සමඟින්ය.ඉන් අනතුරුව අසන්නේ ජ්යොතිෂ කටයුතු මේ දිනවල සිදු කරන ආකාරය පිළිබඳවය.මීට පෙර ආණ්ඩුවේ පුරාජේරු ගැසීමට හොරණෑ පිඹිමින් දේශපාලඥයන් හා ජ්යොතිෂවේදීන් ගෙන්වා නිවේදකයා විසින්ම කටට උත්තරය දී සිදු කරන ලැබූ මාධ්ය සාකච්ඡා මෙන් මෙම සාකච්ඡාවද සිදුවේ යැයි වැරදියට වටහා ගත් හිටපු රාජකීය දෛවඥයා මහත් උජාරුවෙන් පැවසූයේ තමන් විසින් තට්ටු හතරක ගොඩනැගිල්ලක ජ්යොතිෂ පාසැලක් පවත්වා ගෙන යන බවත් තමා එහි ප්රධානියා බවත්ය.එමෙන්ම තමා විසින් රාජ්ය බැංකුවකද ඇතුළුව ආයතන කිහිපයකම අධ්යක්ෂ තනතුරු හෙබවූ බවත් තමා මේ වනවිටත් ඇතැම් තනතුරු හොඹවන බවත් තමාට මෙම තනතුරු හිටපු ජනාධිපතිතුමා විසින් ලබා දුන් ආකාරයත් විස්තර කලේය.තමා සාමාන්ය පෙළ විභාගයේ වැඩ පහක් සමත් වූ බවත් තුනකට සම්මාන ලබා ගත් බවත් පැවසීය.සාකච්ඡාවේ අවසන් කොටසේදී තමාගේ බැංකු අධ්යක්ෂ තනතුරේ ආරම්භක වැටුප රු 45000 ක් පමණ වූ බවත් පසුව එය 80000ක් පමන වූ බවත් මසකට රු 50000 ක පමන පෙට්රල් දීමනාවක්ද ලබා ගත් බව පැවසූයේ මහත් උජාරුවෙනි.ලංකාවේ එම්.බී.බී.එස් වෛද්යවරයකුගේ,ප්රාදේශිය ලේකම්වරයකුගේ මූලික වැටුප ගැන දන්නා අපහට සාමාන්ය පෙළ අසමත් මාණ්ඩලික තනතුරකට කිසිදු සුදුසුකමක් නැත්තකු වෙනුවෙන් එවැනි තත්ත්වයක් උදාවීම ලැජ්ජා සිතේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
කෙසේ වුවත් ජ්යොතිෂවේදීන් ලෙස අපහට සතුටු විය හැකි තත්ත්වයක්ද මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡාව සමඟ සිදු විය.වැඩසටහන මෙහෙයවූ උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල ජ්යොතිෂය මිත්යාවක් ලෙස බැහැර කරන්නෙකි. ඔහු එය වැඩසටහනට පෙර මෙන්ම පසුවත්(දිවයින සංවාද ලිපියකින්) ප්රකාශ කොට තිබුණි.ඔහුගේ ප්රධාන අරමුණ වූයේ ජ්යොතිෂය මිත්යා විශ්වාසයක් බවට වැඩසටහන හරහා ප්රේක්ෂකයන්ට ඒත්තු ගැන්විමක් වන ආකාරයට වැඩසටහන අවසන් කිරීමය.උපුල් ශාන්ත වැන්නකුට සුමණදාසව මීටත් වඩා හොදින් අපහසුතාවට පත්කිරීමට හැකියාව තිබුනත් ඔහු එය තදින් සිදු නොකලේ එය තම ප්රධාන අරමුණට බාධාවක් වග පූර්වයෙන්ම අවබෝධ කරගෙන සිටි බැවිනි . හිටපු ජ්යොතිෂ ඇදුරා නූගතකු ශාස්ත්රය නොදන්නකු මෝඩ ගොන් තඩියකු ලෙසම සැලකීමට වැඩසටහනට පෙර කිසිවකු සූදානමින් සිටියේ නැත.මෙපමන දුරක් ඔහු පැමිණියේ ශාස්ත්රය පිළිබඳව දැනුමක් ඔහු සතුව තිබූ නිසා විය යුතුය.ඇතැම් විට පසුගිය දිනවල සිදුවූ සිදුවීම් සමඟ ඇතිවූ මානසික ආතතිය නිසා එවැනි තත්ත්වයක් ඇතිවී ස්ථානෝචිතව බුද්ධි ඝෝචරව පිළිතුරු දී ගත නොහැකි වන්නටද ඇත.වැඩසටහන අවසාන වන විට “ආපෝ ..මහින්ද මහත්තයා ජ්යොතිෂ උපදෙස් ගත්තෙ මේ වගේ කෙනෙක්ගෙන්ද ? යන සිතුවිල්ල ප්රේක්ෂකයන්ට ඉබේම පහල වන තත්ත්වයක් ඇති විය.ජ්යොතිෂයට ගරු කරන අපට එය සතුටකි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
අපේ රටේ රජවරු ලග සිටිය පැරණි රාජකීය දෛවඥයන් සුමණදාසලට වඩා කොච්චර වටින අයද කියල තේරෙන්නත් එක්ක පහල තියෙන ලින්ක් වලින් ඒගොල්ලො ගැන විස්තර බලන්නකෝ...</div>
<div style="text-align: justify;">
1) <a href="http://lankajhothisha.blogspot.com/2011/12/blog-post_08.html">භරණ ගණිතයා</a></div>
<div style="text-align: justify;">
2) <a href="http://lankajhothisha.blogspot.com/2011/09/blog-post_15.html">කොත්මලේ ගණිතයා</a></div>
<div style="text-align: justify;">
3) <a href="http://lankajhothisha.blogspot.com/2011/09/blog-post_19.html">දොඩම්පෙ ගණිතයා</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-18927567025656434642015-02-17T17:31:00.001+05:302015-02-17T17:58:49.155+05:30මාර්තු 20 ෆාරෝ දූපත්වලට පූර්ණ සූර්ය ග්රහණයක්...අප රටටද අර්ධ ග්රහණ බලපෑමක්...<div style="text-align: justify;">
ශ්රී ලාංකිකයන්ට තම ජීවිතය කුල අත්විඳිය හැකි සුවිශේෂී අත්දැකීමක් එක් කරමින් 2015 මාර්තු මස 20 වෙනි සිකුරාදා දින පූර්ණ සූර්ය ග්රහණයක් සිදුවේ.සම්පූර්ණ අදුරු වීමක් මෙවරද අප රටට සිදු නොවුවත් අර්ධ සූර්ය ග්රහණයක් ලෙස මෙම සූර්ය ග්රහණයේ දර්ශන පථය අපට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරවයි.<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
ලේඛකයාද ඇතුළුව ඔබ අප බොහෝ දෙනෙකු මින් පෙර පූර්ණ සූරය ග්රහණයක අත්දැකීම් ලබා නැති නමුත් 55 සිදුවූ සූර්ය ග්රහණයේදී අත්දැකීම් ලැබූ අපගේ වැඩිහිටියන් පවසන පරිදි එම මතකයන් හාස්යජනක මෙන්ම භයාණක හා සානුකම්පිත ස්වරූපයක් දරා ඇත.රූපවාහිණිය නොතිබූ එකල මාධ්ය කෙෂත්රය සම්පූර්ණයෙන්ම පිරිවසා තිබුනේ ගුවන් විදුලිය හා ජාතික පුවත්පත් කිහිපයක් පමණි.පූර්ණ සූර්ය ග්රහණ වේලාවේදී වදකහ මිශ්රිත ඖෂධ පානයකින් රූප සොභාව හා ස්මරණ ශක්තිය වැඩිගර ගත හැකි බව මාධ්ය කිහිපයකින්ම ජනතාව වෙත පණිවුඩයක් ලැබුණි.අද කාලයටත් වඩා පාරම්පරික ගති පැවතුම් තිබ එකල සිටියවුන් නියමිත මාත්රාවන් ගැනවත් සිතා බැලීමක් නොමැතිව බත් කන්නාක්, තේ බොන්නාක් මෙන් සූර්ය ග්රහණ වෙලාවේදී වදකහ කන්නට බොන්නට වූයේ වැඩිපුර රූප සොභාවක් හා වැඩි ස්මරණ ශක්තියක් ලබා ගැනීමේ අභිලාශය ඇතිවය.නමුත් ප්රතිඵලය වූයේ ලංකාව පුරාම රෝහල් පිරී ඉතිරී යන අයුරින් වදකහ බිවූ ජනතාව බඩේ අජීර්ණ, උණ සන්නිපාත ,පාචනය ,වමනය වැනි රෝගවලට ලක් වීමය.ජීවිත කිහිපයක් අහිමි වූ බවටද වාර්තා වී ඇත.<br />
1955 ජුනි 20 වැනි දින මිථුන රාශිය තුල මුවසිරස නැකතින් සිදුවූ මීට පෙර සිදුවූ පූර්ණ හිරු ග්රහණයේ උපරිමය විනාඩි 7ක් පමණ විය(<a href="http://si.wikipedia.org/wiki/1955_%E0%B6%AF%E0%B7%93_%E0%B6%BD%E0%B6%82%E0%B6%9A%E0%B7%8F%E0%B7%80%E0%B6%A7_%E0%B6%AF%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B7%81%E0%B6%B1%E0%B6%BA%E0%B7%80%E0%B7%96_%E0%B7%83%E0%B7%96%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA_%E0%B6%9C%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BB%E0%B7%84%E0%B6%AB%E0%B6%BA">මෙතන ක්ලික් කරන්න</a>)<br />
මෙවර පූර්ණ සූර්ය ග්රහණය මාර්තු මස 20 වැනි දින මින රාශියේ උතුපුටුප නැකතේ පලමු පාදයේ සිදුවේ.ෆාරෝ දිවයින් දූපත්වලට ඇතිවන පූර්ණ ග්රහණයේ උපරිම කාලය විනාඩි 2යි තත්පර 47 කි.(<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Solar_eclipse_of_March_20,_2015">මෙතන ක්ලික් කරන්න</a>)<br />
<br />
ලෝකායත ජ්යොත්ෂය අනුව සූර්ය ග්රහණයක පලාඵල බැලීම ඉතා සියුම්ව හා ප්රව්ශමෙන් කල යුතුය.අතීතයේ විසූ බොහෝ රාජකීය දෛවඥයන්ට සූර්ය ග්රහණ පලාඵල වැරදීමෙන් හිස් ගැසුම් කෑමට සිදුවී ඇත.<br />
සූර්ය ග්රහණයකදී ප්රධාන වශයෙන් සලකා බැලෙන්නේ සූර්ය ග්රහණ කේන්ද්රයයි.මෙය සාදා ගන්නේ ග්රහණය සිදුවන අවස්ථාවේදී නොව අමාවක යෙදෙන මොහොතේදීය.ග්රහනයේ වැඩි බලපෑම ඇතිවන්නේ ග්රහණය දර්ශණය වන රටවලට සහ ග්රහණය සිදුවන රාශියට අයත් රටවල් වලටය.චන්ද්ර ග්රහණයක ඵල විපාක කල් නොඉක්මවා ඇති වුවත් සූර්ය ග්රහණයක ඵල ලැබෙන්නේ මාස කීපයක් ගත වීමෙන් පසුවය.ග්රහණය සිදුවන රාශිය ,ග්රහණය සිදුවන කාලය,දෙර්කාණ සතිස(36) ආදිය පුළුල්ව විමසමින් සූර්ය ග්රහණයකදී ලෝකායත අනාවැකි පවසයි.<br />
<br />
* මාර්තු 20 පූර්ණ සූර්ය ග්රහණය අප රටට බලපාන අාකාරය පිළිබඳ ලෝකායන අනාවැකි ලිපියක් ඉදිරියේදී මෙම අඩවියෙන් බලාපොරොත්තු වන්න.<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-49109947705222791242014-11-08T19:38:00.002+05:302014-11-08T19:57:14.736+05:302014 නෙවැම්බර් 02 සිදුවූ ශනි මාරුව ඔබේ ලග්නයට කොහොමද?<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOytALG9GIZGfmQjC00c_qR7YxOi1qF7AmjplRCC3CbnxDa0S0hIvmtUz__BsehUKiWmKT-iWswDQTCtrt_I4Zh5uuueWobjpdydjB-603HcplkzD6zq_LJlOTYVylwxjQNNCFeWlKY4I/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOytALG9GIZGfmQjC00c_qR7YxOi1qF7AmjplRCC3CbnxDa0S0hIvmtUz__BsehUKiWmKT-iWswDQTCtrt_I4Zh5uuueWobjpdydjB-603HcplkzD6zq_LJlOTYVylwxjQNNCFeWlKY4I/s1600/download.jpg" /></a></div>
<br />
ශනි මාරුව පිළිබඳ විද්යුත් හා මුද්රිත මාධ්ය වලින් පසුගිය දිනවල වැඩි කතා බහක් විය.බොහෝ දෙනා ශනි මාරුව පිළිබඳ කතා බහ කලේ ශනි මාරුව යෙදී ඇති 2014 නොවැම්බර් 02 දිනට පෙර සිටය.ජ්යොතිෂය පිළිබඳ ලියැවෙන මෙම අඩවියේද ශනි මාරුව පිළිබදව සටහනක් ලිවීම එම ග්රහ මාරුවට පෙර සිදුවිය යුතු වුවත් අඩවියේ කතුවරයා වන මා හට පසුගිය දිනවල තිබූ අධික කාර්ය බහුල බව නිසා ඒ සදහා කල් වේලා මදි වීමෙන් එය අතපසු විය.කෙසේ හෝ ශනි මාරුව සිදු වීමෙන් පසු හෝ ශනි මාරුව ඔබේ ලග්නයට පොදුවේ බලපාන ආකාරය ගැන ලිවීමට සිතුවෙමි.<br />
<a name='more'></a><br />
ශනි මාරුව ආසන්නයේ හා පසුව තමාගේ ජන්ම කේන්ද්රය පරීක්ෂා කිරීමට මා වෙත පැමිණි බොහෝ දෙනා සෙනසුරු මාරුව පිළිබඳ රූපවාහිණී,ගුවන්විදුලි හා පුවත්පත් වැඩසටහන් ලිපි කියවා බලා පැමිණි අය විය.එවැන්නන් තමා නැරඹූ,කියවූ ලිපි ලේඛන විස්තර පිළිබඳව කතා බහ කරන්නට විය.වෙනදා මෙන් පුවත්පත් කීපයක තමාගේ ලග්නයට සෙනසුරු මාරුවේ බලපෑම විවිධ ආකාරයට දක්වා තිබීම පිළිබඳ මැසිවිලි නැගූ පිරිසක්ද විය.මෙවර මාධ්ය හරහා ඔවුන් වෙත අළුත් ගුලියක් ගිල්ලා එවා තිබුණි.<br />
“ශනි මාරුව ඇත්තටම තවම සිදුවී නැති බවත් තාරකා විද්යාව අනුව ශනි ග්රහයා තවමත් සිටින්නේ තුලා රාශිය එල්ලේ වන අතර ශනි වෘශ්ච්ක රාශිය එල්ලේ පිහිටන්නේ 2015 වසරේ මුල් කාලයේදීය“<br />
මෙවැන් අදහසක් එක්තරා මාධ්ය වැඩසටහනක් ඔස්සේ ප්රකාශයට පත් කොට ඇත.(ලේඛකයා මෙම මාධ්ය වැඩසටහන නැරඹීමක් නොකල අතර එය පැවසුයේ කවරකු විසින්ද යන්නද නොදනී) එම අදහස තාරකා විද්යාව අනුව සත්යය. නමුත් ජ්යොතිෂය හා තාරකා විද්යාව යනු ආකාර දෙකකි.මේ දෙක අතර ඇති වෙනස දන්නා අයට මෙම කාරණය ගැන අමුතුවෙන් විස්තර කල යුතු නැති නමුත් මා වෙත ජන්ම කේන්දුය පරීක්ෂා කිරීමට පැමිණි බොහෝ දෙනෙකුට මේ පිළිබඳව නිසි අවබෝධයක් නොතිබූ නිසා ඒ පිළිබඳව කෙටි විස්තරයක් සදහන් කල යුතුය.<br />
ජ්යොතිෂයේ ප්රධාන සිද්ධාන්ත සැකසී ඇත්තේ නිරපේක්ෂ භෞතික සන්සිද්ධි මත නොව සාපේක්ෂ බලපෑම අනුවය.තාරකා විද්යාව අනුව පෘථිවිය ඇතුළු ග්රහයන් සූර්යයා වටා පරිභ්රමණය සිදුවුවත් ජ්යොතිෂයේදී සිද්ධාන්ත සැකසී ඇත්තේ පෘථිවියට සාපේක්ෂව හිරු ඇතුළු ග්රහ තාරකා පෘථිවිය වටා සිදුවන චලිතය සලකමින්ය.ජ්යොතිෂය ප්රතික්ෂේප කරන්නන් හා විවේචනය කරන්නන් තම විවේචන අපහාස උපහාස කරන්නේ මෙතැනින්ම ආරම්භ කරමින්ය.කෙසේ වුවත් ග්රහ වස්තුවක නිරපේක්ෂ බලපෑම ස්වභාවය ප්රායෝගිකව සිදු කල නොහැකි බවත් විශ්වයේ කිසිදු නිරපේක්ෂ දෙයක් නොමැති බවත් තාරකා විද්යාෙවන්ද හෙලිවී ඇත.යම් කිසි සමුද්දේශ රාමුවක් තුල (මෙහිදී පෘථිවිය) සිටින්නකුට හෝ පිහිටි දෙයකට(උදා මිනිහෙක්,සතෙක්,ගොඩනැගිල්ලක්,....) වෙනත් සමුද්දේශ රාමුවකින් හෝ එය තුල සිදුවන අන්තර් ක්රියාවක බලපෑම ඇතිවන්නේ නිරපේක්ෂ අයුරින් නොව සාපේක්ෂ අයුරිනි.පහත දැක්වෙන උදාහරණ කීපය සැලකූ විට ඉහත සංකීර්ණව දැක්වූ දෙය සරලව වටහා ගත හැක.<br />
* අපගේ සූර්යයා අද(2014 නොවැම්බර් 08) පුපුරා විනාශ වී ගියේයැයි මොහොතකට සිතන්න.පිළිවෙලින් අපගේ සෞර ග්රහ මණ්ඩලයට ආලෝක වර්ෂ 10 ක් හා 100ක් ඈතින් වූ වෙනත් සෞර ග්රහ මණ්ඩල දෙකක සිටිනන්න්ට අපගේ සූර්යයාගේ විනාශ වීම දිස්වන ආකාරය විමසා බලමු.ආලෝක වර්ෂ 10 ක් ඈතින් පිහිටි ග්රහලොවට අපගේ සූර්යයාගේ පිපිරීම 2024 නොවැම්බර් 08 දින දිස්වී ඉන්පසු අපගේ සුර්යයා නොපෙනී යයි.නමුත් ආලෝක වර්ෂ 100 ක් ඈතින් පිහිටි ග්රහලොව සිටින්නන්ට අපගේ සූර්යයාගේ පිපිරීම දිස්වන්නේ 2114 වසරේ නොවැම්බර් 08 දාය.<br />
<br />
* තද වැසි ඇති දිනෙක දිනෙක ද්ව්ත්ව දුම්රිය මාර්ග අසල නිවසක සිටින අයකු තම නිවසේ ජනේලයෙන් පිටත බලමින් වැහි බින්දු හරි සිරස්ව වැටෙන බවත් එම මොහොතේ එක් දුම්රිය මඟක ගමන් කල දුම්රියක සිටින අයකු දුම්රියේ ජනේලයෙන් බලා වැහි බින්දු තම දුම්රියේ ගමන් දිශාවට ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට ඇලව ඇඟ හැලෙන බවත් පවසන අතර එම මොහොතේ අනෙක් දුම්රිය මඟෙහි පලමු දුම්රියට පුතිවිරුද්ධ දිශාවට එම වේගයෙන්ම ගමන් කරන දුම්රියක සිටින මගියකු පවසන්නේ වැහි බින්දු වැටෙන්නේ තම දුම්රියේ ගමන් දිශාවට ප්රතිවිරුද්ධ ආනතියකින් බවය.<br />
<br />
තාරකා විද්යාෙව්දී මේ වන විට ශනි තුලා රාශියේ සිටින බවත් ජ්යොතිෂයේදී නොවැම්බර් 02න් පසු ශනි වෘශ්චිකයට යන බවත් වෙනස් ආකාරයට පැවසීමද මීට අනුරූපය.පෘථිවි අක්ෂයේ සිදුවන <span style="color: red;">පූර්වායනය</span> නිසා රාශි චක්රයේ සිදුවන වෙනස මීට හේතුවන ආකාරය මෙම අඩවියෙන්ම මීට පෙර අවස්ථා කීපයකදීම පෙන්වා දී ඇත.අළුත් අවුරුදු සංක්රාන්තිය අප්රේල් 12,13,14 ආසන්න දිනක සිදු වන බව සැලකුවත් තාරකා විද්යාව අනුව සූර්යයා මීන රාශියේ සිට මේෂ රාශියට පිවිසීම සිදු වන්නේ අප්රේල් 22 ආසන්න දිනකදීය.ඒ අනුව තාරකා විද්යාව මුල් කොට කටයුතු කිරීමට යතොත් අවුරුද්ද සැමරිය යුත්තේ අප්රේල් 22 දිනය.තව වසර 1000 කින් පමණ මෙම දිනය යෙදෙන්නේ මැයි මාසයේ මුල් දිනකය.නමුත් ජ්යොත්ෂයේදී සලකන්නේ අයනය සහිත(සායන) ක්රමය නොව අයනය රහිත(නිරයන) ක්රමය බව අමතක නොකල යුතුය.<br />
----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<div style="text-align: justify;">
2014 නොවැම්බර් 02 ඉරිදා ශනි තුලා රාශියේ සිට වෘශ්චික රාශියට පිවිසේ.මෙම ශනි මාරුව ලග්න දොලහට බලපාන ආකාරය පිළිබඳ පොදු පලාඵල විස්තරයක් පහත දැක්වේ.එක් එක් අයගේ ජන්ම කේන්ද්රයේ ග්රහ පිහිටීම,දශා ක්රමය අනුව මෙම පොදු පලාඵල විස්තරයේ යම් විචලතාවන් ඇති විය හැක් වුවත් සමස්තයක් ලෙස මෙම පලාඵල විමසා තමන්ට සෙනසුරු මාරුවේ බලපෑම ඇතිවන ආකාරය දැන්රවත් වීම මැනවිය.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
මේෂ </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
මේෂ ලග්න හිමියාගේ ශනි පිවිසෙන්නේ අටවැන්නටය.සතුරු හා මාරක ස්ථානයට ශනි පිවිසීම සුභ නැත.ශනි අටවැන්නෙන් මිදී නවයට යන තුරුම(2017 වසරේ අග දක්වා) ශනිගේ අෂ්ඨම ඒරාශ්ඨක අපලය ගත කරයි.ඒරාශ්ඨකය ලබන විට උච්ච ගුරු දෘෂ්ටිය ශනි මතට වැටීම නිසා ආරක්ෂා බලයක් ඇතත් තුවාල අනතුරු සෞඛ්ය පීඩා ආදියෙන් ප්රවේශම් ආරක්ෂා විය යුතුය.මූල පද්ධතිය මුත්ර පද්ධතිය පීඩා ඇති කරයි.උපතේදී සදු 1 හෝ 8 සිටින අයට අපල කරදර වැඩි වන්නේ චන්ද්ර පීඩනයක්ද ඇති කෙරෙන බැවිනි.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
වෘෂභ </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
මෙවර ශනි යන්නේ 7 වැන්නටය.විවාහඅපේෂිතයන්ට මෙය අහිතකර තත්ත්වයක් වුවත් ශනිට හත දිග්බල නිසා හා ගුරු දෘෂ්ටිය ලබන වසරේ මැද දක්වාම 7ට වැටෙන නිසා වෙනත් අංශ වලට හොඳයි.ගේ දොර ඉඩකඩම් සම්බන්ධව හා පුන්ය කටයුතු වලට යහපත්ය.ඉගෙනුම ලබන අයට පසුබෑම් ඇතිවිය හැක.උපතේදී සදු 7 සිටින අයට ශනිගේ චන්ද්ර පීඩනයක් ඇති නිසා අපලයි.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
මිථුන</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
ශනි පිවිසීම හයවැන්නටය.බොහෝ ජ්යොතිෂ මූලග්රන්ථ වල ශනි හයට සුභ ලෙස දක්වා ඇත.සතුරු මර්ධන බලයක් ලැබේ.උපතේදී සදු හයේ සිටින්නන්ට සෙම් හා වාත රෝග වැඩිවේ.මිථුන ලග්න හිමියාට ශනි සුභයෙකු නිසා හා ශනි මාරුව සිදුවන විට ලග්නාධිපති බුධ බලවත්ව සිටීම යහපත්ය.අධ්යාපන කටයුතු වලට හොඳයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
කටක</div>
<div style="text-align: justify;">
ශනි මාරුව පස් වැන්නට නිසා අධ්යාපනය ලබන කටක ලග්න හිමියන්ට බාධක ඉස්මතු කරයි.දරුඵල අපේක්ෂිත අයට අසුභයි.දරුවන් ඇති අයටද දරුවන්ගේ අසනීප හා වෙනත් කරදර වලින් මානසික පීඩා වැඩි කරයි.උපතේදී සදු පහේ සිටින අයට මෙම අපල වැඩියි.ලග්නයේ උච්ච ගුරු බලය නිසා යම් ආරක්ෂාවක් ලබාදේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
සිංහ</div>
<div style="text-align: justify;">
ශනි මාරුව සිව්වැන්නටය.ගේ දොර ඉඩකඩම් වැනි ස්ථාන කරදර වැඩියි.මානසික ඒකාග්රතාව බිඳ දමන කාලයකි.මව්ට අපලයි.හදවත් රෝග ලේ රෝග ඇති අයට පීඩාව වැඩියි.කේතු අටේ පීඩාවද ඇති නිසා සෞඛ්ය පීඩා වැඩි කාලයකි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
කන්යා</div>
<div style="text-align: justify;">
වසර හත හමාරක් පුරා පැවති ශනිගේ ලග්න ඒරාශ්ඨක අපලය ගෙවී යාම විශාල සහනයකි.සෞඛ්ය පීඩා පැහැදිලිවම අඩු කරයි.හත අධිපති ගුරු 11 වැන්නේ උච්චව හතට දෘෂ්ටි වීම ශනි බලයෙන් තවත් හොඳවී මංගල යෝග උදාවටද හොඳයි.ප්රජා දේශපාලන කටයුතු වල නිරත අයගේ බලය වැඩිවේ.<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;">ඉඩම් හා ගෙවල් මිලදී ගැනීමට මෙම කාලය සුබදායකයි</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;">තුලා</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"> එතෙක් ලග්නයේ ගමන් කල ශනි ග්රහයා මෙවර ශනි මාරුවත් සමඟ ලග්නයෙන් මිදී දෙවැන්නට යාමත් සමඟ මානසික පීඩා කාර්ය බහුලත්වය අඩු කරන නමුත් ධන හානි තරමක් දුරට වැඩි කරයි.ශරීර සොබාව හා ශක්තිය අඩු කරයි.ඇස් උගුර ආශ්රිත පීඩා වැඩි විය හැක.උපතේදී සදු දෙවැන්නේ ඇති අයට තවත් අවු දෙක හමාරක් ඉදිරියට ඒරාශ්ඨක අපල ඇදී යයි.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;">වෘශ්චික</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"> ශනි මාරුවත් සමඟ එතෙක් 12 වැන්නේ ගමන් කල ශනි ලග්න ගත විය.සාමාන්යෙයන් ශනිගේ ලග්න ඒරාශ්ඨක අපලයකදී 12 වැන්නේ ගමන් කාලයට වඩා ලග්නයේ ගමන් කාලය අපල අඩු බවට සම්මතයක් ඇතත් වෘශ්ච්ක ලග්න හිමියාගේ 12 වැන්නට වඩා ලග්නය ශනිට නරකය.12 වැන්න වූ තුලාව ශනිට උච්ච හා යෝගකාරක බලයක් ඇතත් ලග්නයේ බල අඩුය.එබැවින් වෘශ්චික ලග්න හිමියන්ට මෙවර ශනි මාරුවෙන් සැලකිය යුතු සුභයක් නැත.නමුත් ජන්ම කේන්ද්රෙය් ස්වභාවය අනුව ඇතැම් විට තිබුණාට වඩා අපල අඩු විය හැක.මානසික පීඩා හිසේ රෝග සහෝදර සහෝදරියන් සමඟ ආරවුල් තත්ත්ව ඉස්මතු විය හැක.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;">ධනු</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"> ශනි මාරුවෙන්නේ එකොලොස් වැන්නේ සිට දොලොස් වැන්නට නිසා ශනි මාරුවත් සමඟ සියළු ධනු ලග්න හිමියන්ට ශනිගේ ලග්න ඒරාශ්ඨක අපලයක් ලබයි.සෞඛ්ය පීඩා ධන හානි තුවාල අනතුරු අවධානම වැඩිවේ.නීති ප්රශ්ණ සතුරු කරදරද වැඩිවේ.වාහන ගමන් බිමන් ආදියෙන් ප්රෙව්ශම් ආරක්ෂා වන්න.ගුරු මහ දශාව ගත කරන්නන්ට මෙම අපල දීම තරමක් දුරට අඩුවේ.ස්ත්රීන් නිසා කරදර නින්දා අපහාස ඇති විය හැක.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;">මකර</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"> ශනි මාරුව 11 වැන්නට නිසා ලග්න 12න් සුභම ඵල උදා වන්නේ මකර ලග්න හිමියන්ටය.උපතේදී සදු 11 වැන්නේ සිටින්නන්ට පවා චන්ද්ර පීඩනයට වඩා 11 වැන්නේ ලග්නාධිපත් ශනි බලය ඉස්මතුවේ.රැකියාව දියුණුව අධ්යාපනය පවුල් ජීවිතය සෞඛ්ය ආදී සෑම අංශයකින්ම සුභදායක තත්ත්වයක් ඇත.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;">කුම්භ </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"> ලග්නාධිපති ග්රහයා වුවත් ශනි දස වැන්නට යාම රැකියා පීඩා ඉස්මතු කරයි.අටවැන්නේ රාහු පිහිටීමද නිසා වෙනදාට වඩා කාර්යබහුල අවිවේකී ගතියක් ඇති කරයි.වැඩියෙන්ම පීඩා විදින්නේ පාලන අංශයේ රැකියා වල නිරත අයයි.කෙසේ වුවත් කරදර වලට නොබියව මුහුණ දිමේ හැකියාවද ලැබේ.රාහු මහ දශාව ගත කරන්නන්ට ඇවිදිලි වැඩිවේ.අධ්යාපනයට යහපත්ය.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;">මීන</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"> උච්ච හා යෝගකාරක බලයෙන් වුවත් එතෙක් අෂ්ටම ඒරාශ්ඨක අපලව ගමන් කල ශනි අටෙන් මිදී නවයට ඒම යහපත්ය.සෞඛ්ය පීඩා තුවාල අනතුරු අවධානම පැහැදිලිව අඩු කරයි.ශනි අටෙන් මිදීමත් සමඟ පස්වැන්නේ උච්චව ගමන් කරන ලග්නාධිපති ගුරුගේ බලය හොදින් ඉස්මතුවේ.අධ්යාපනයට,දරුවන්ට,මංගල යෝග උදාව අපේක්ෂා සඵලවේ.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;">ශනි මාරුව ගැන පසුගිය ලිපි </span><a href="http://lankajhothisha.blogspot.com/2011/11/blog-post.html" style="text-align: -webkit-left;">මෙතනින්</a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"> </span></div>
<br /></div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-45320278162929233252014-09-12T22:57:00.000+05:302014-09-16T20:01:36.102+05:30රතුද?කළුද?සුදුද?<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFdZ77LXKaxHaBVahPMBM5uogorBiGwGVPOCc4NXlpKxoSpIFmMBp-4gJNUxO6T57XbrwnMa2w3rsr3y71qs4Vj5rYY9ZJ4ZqfTOGNwX5NOT3vborgQ8ekckulLjfFQOq-qkm9L719bUc/s1600/images+(12).jpg" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIYy4Tgls00EtEGywyOQ_AxWtL2jcBjgzzD5W2p-vDC_J5V0Y_JEOnohehGNYCA0hk1TTQJA-RoKJRXJyPVXCEmKCr7wMyyJpVw6hmgzZG9fSRL34qQ2YLive_HewtOJzzi6dRf8i0WKY/s1600/Untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIYy4Tgls00EtEGywyOQ_AxWtL2jcBjgzzD5W2p-vDC_J5V0Y_JEOnohehGNYCA0hk1TTQJA-RoKJRXJyPVXCEmKCr7wMyyJpVw6hmgzZG9fSRL34qQ2YLive_HewtOJzzi6dRf8i0WKY/s1600/Untitled.png" height="130" width="200" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
රෝහණ විජේවීර අපේ රටේ මහා ආන්දෝලණයක් ඇති කල චරිතයකි.ඔහුගේ ජන්ම කේන්ද්රය හා ජීවන තොරතුරු විමර්ශණ ලිපියක් මෙම අඩවියේ පල කිරීමට කාලයක් තිස්සේම අදහසක් තිබූ නමුත් බාධක කිහිපයක් නිසා එය අවස්ථා කීපයකදීම යටපත් විය.එක් බාධකයක් වූයේ රෝහණ විජේවීර ඝාතනය වන විටත් ලේඛකයා වයස අවු 10 ක පමන කුඩා දරුවකු වීමය.රෝහණ විජේවීර ජීවමානව ක්රියාකාරීව කටයුතු කරන විට ඉපදී වත් නැති අයකු විසින් විජේවීරගේ ජීවන තොරතුරු ගෙනහැර දැක්වීම කෙතරම් දුරට තාත්ත්වික වේද නොවේද යන්න පාඨක ඔබට අමුතුවෙන් විස්තර කල යුතු නැත.<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
රෝහණ විජේවීරගේ දළ ජන්ම කේන්ද්රය මා සතුව තිබූ හෙයින් ඔහුගේ ජීවන තොරතුරු අන්තර්ජාලය පොත්පත් ලේඛන ආදියෙන් හෝ සොයා බලා දැනගෙන සරල අයුරින් සටහනක් ලිවීමට සිතා විජේවීරගේ ජීවන තොරතුරු ඇතුලත් ලිපි ලේඛන රාශියක් බොහෝ කාලයක සිට වරින් වර කියවූයෙමි.විජේවීර චරිතයපිළිබඳ ලිපි ලේඛන සටහන් සියල්ලම වාගේ ලියා තිබුනේ ප්රධාන කොටස්කරුවන් දෙකකි.ඉන් පළමු පිරිස විජේවීර අනුගාමිකයන්ය.එකැස් මාළුවෙක්ගේ දෘෂ්ටියෙන් ලියා තිබූ එම තොරතුරු අනුව විජේවීර චරිතය සර්ව ආදර්ශන චරිතයක් ලෙස හුවා දක්වා ඇත.ඔවුන්ට අනුව එදා මෙදා තුර නිරවුල් දැක්මක් තිබූ එකම දේශප්රේමියා ඔහුය.රට නිවහල් දේශයක් කරා ගෙනයාමට දැල්වුනු එකම පහන්ටැඹ ඔහුය.විජේවීර චරිතයේ අඩු ලුහුඩුතා වැරදීම් ගැන එම ලේඛන වල සඳහන්ව නැත.තම පියා සදාකාලික අබ්බගාතයකු වීමට වගකිව යුත්තන් කෙරෙහි කුඩා කල සිට තිබූ දැඩි වෛරය,ලුමුම්බා සරසවියේ වෛද්ය විද්යාව හැදෑරීමේදී දැක්වූ අසමත්කම හා එහිදී මතුවූ මානසික පීඩාකාරී තත්ත්වය,තම විරූපී පෙනුම නිසා තරුණියන්ගේ ආකර්ශනය නොලැබීම ගැන තිබූ හීනමානය,ඝාතනය වන මොහොතේ විදි අතිශ්ය වධ වේදනා දරා ගැනීමට නොහැකිව අකමැත්තෙන් සිදුකල මහා පාවාදීම ආදී එලිපිටම පෙනුනු දුර්වලතා එම ලේඛන වල සදහන්ව නැත.</div>
<div style="text-align: justify;">
රෝහණ විජේවීර චරිතය ගැන ලියා ඇති අනිත් පිරිස ඔහුගේ විරුද්ධ වාදීන්ය.රෝහණ විජේවීර අනුගාමිකයන් පරපුරෙන් පරපුරට බිහිවීම නොඉවසූ අයගේ අවශ්යතාවන් ඉටු කිරීම පිණිසම විජේවීර චරිතය අමානුෂික අයුරින් ඝාතනය කෙරෙමින් සාවද්ය තොරතුරු එක් කරමින් අතිශය කුප්රකට ආකාරයෙන් ලියා ඇති එම ලේඛනද බොරුව ඇත්ත ලෙස දක්වා ඇත.තම පක්ෂය හා දේශපාලන කටයුතු තහනම් කරමින් මර්ධනය කිරීම ආරම්භ කල අවධියේ රෝහණ විජේවීර සිය තීක්ෂණ බුද්ධිය මෙහෙයවා හමුදාවෙන් හා ආණ්ඩුවේ මැරයන්ගෙන් ස්වකීය නිරායුධ අනුගාමිකයන් බේරාගත් අනේක වාරයන් අවස්ථා යටපත් කර ඹවුන් විසින් සිදුකල මිනීමැරුම් අතිශෝක්තියෙන් දක්වා ඇති එම ලේඛන වලින් විජේවීර චරිතයේ ස්ථානෝචිත ප්රඥාව පෙන්වා දීම උවමනාවෙන්ම යටපත් කර ඇත.නිවහල් රතු ලංකාවක් බිහි කිරීමේ යහපත් අරමුනෙන් වුවද විජේවීර හා ඔහුගේ අනුගාමිකයන් විසින් ජන ජීවිත වනසමින් සිදුකල වින්නැහියේ ප්රතිඵල ඔවුහු අදටත් විඳවති.මර්දනය වැඩි වෙමින් ස්වකීය සිතා බලා කටයුතු කල හැකි බුද්ධිමත් උගත් අනුගාමිකයන් හීන වන විට ගමේ ගොඩේ හරක් බලන කොල්ලන්,හොරුන් පවා විජේවීර අනුගාමිකයන් වී තුවක්කු අතට ගෙන හතර අතට වෙඩ් තබා අවසානයේ තමන්ද වෙඩි කා මලහ.එවැනි තත්වයක් යටතේ අරගලය ඉදිරියට නොගොස් මර්ධනය වීම සතුටට කරුණකි.කෙසේ වුවත් විජේවීර විරුද්ධ වාදීන් විජේවීර ඝාතනය සාධාරණය කොට දැක්වීම බෞද්ධ අප නොඉවසිය යුතුය.මිනී මැරීමට අනුබල දුන් අයකුට ඝාතන මරණයක් හිමිවීම සාධාරණ වුවත් දම්වැලෙහි පුරුක මෙන් කර්ම ඵලය ඉදිරියට ඇදී යන බව අමතක නොකල යුතුය.විජේවීරට අනේක වධ දී පනඅදින සිරුර බොරැල්ල කනත්ත ආදාහන පෝරණූවට දමා ඝාතනය කිරීමට සෘජුව හා වක්රව දායක වූ හිටපු ජනපති ප්රේමදාස,ආරක්ෂක ඇමති රන්ජන් විජේරත්න,හමුදාපති සිසිල් වෛද්යරත්න,මේජර් ජානක පෙරේරා,.... ආදීන්ගේ මරණ සිදුවී ඇති ආකාරය විමසා බලන විට දිට්ඨ ධම්ම වේදනීය කර්මය සිහියට නැඟේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
----------------------------------------------------------------------------------------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
1943 ජූලි 14 දින හවස 4.08 ට මාතර දිස්ත්රික්කයේ කෝට්ටේගොඩ ධීවර ගම්මාණයේ සාමාන්ය පවුලක වැඩිමල් පිරිමි දරුවා ලෙස උපන් රෝහණ විජේවීරගේ උපන් නාමය පටබැඳිගේ දොන් නන්දසිරි විජේවීරය.පියා දොන් අන්දිරිස් විජේවීරය.මව නැසිනෝනා වික්රම කළතොටය.ආනන්ද මල්ලී හා චිත්රානි නංගී විය.ඔහුගේ දිවි ගමනේ විශේෂ අවස්ථා අතිශෝක්තියෙන් තොරව සැකෙවින් සැලකූ විට<br />
<br />
* 1947 මහ මැතිවරණයේදී කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ ප්රේමලාල් කුමාරසිරිගේ ජයග්රහණය උදෙසා කටයුතු කිරීමෙන් පසු එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ මැර කණ්ඩායමක් විසින් පහරදී විජේවීරගේ පියා සදාකාලික අබ්බගාතයකු කරන විට විජේවීර වයස අව් 4ක පමණ කුඩා දරුවෙකු විය.<br />
<br />
* මුලික අද්යාපනය හැදෑරුවේ ගොඩඋඩ කනිෂ්ට විද්යාලයෙනි. (1947 සිට 1953 දක්වා.)<br />
<br />
* 1953-1959 දක්වා ඔහු ගොඩඋඩ මහා විද්යාලයේ උගැනුම ලබන ලදී.<br />
<br />
* 1959 ජුලි මාසයේදී පොදු අධ්යාපන සහතික පත් (සාමාන්ය පෙළ) විභාගය සඳහා විද්යාව හදාරමින් සිටියදී විද්යා ගුරුවරුන් ගේ අඩුපාඩු නිසා ඔහුට එම පාසලින් අස්වී අම්බලන්ගොඩ ධර්මාශෝක විද්යාලයට ඇතුළු වීමට සිදු විය. සිංහල භාෂාව, ගණිතය, භෞතික විද්යාව, රසායන විද්යාව, උද්භිදවිද්යාව සත්ව විද්යාව සහ භූගෝල යන විෂයයන් හතකට පෙනී සිටිමින් ඔහු 1959 දෙසැම්බරයේදී විභාගයට හිඳ ගත්තේය.<br />
<br />
* 1960 මැයි මස විභාග ප්රතිඵල පළවූ අතර විෂයන් හතෙන්ම සමත්වී ගණිතය, රසායන විද්යාව, භූගෝලය සඳහා සම්මාන ලැබී තිබුණී.එය එකල විශිෂ්ඨ ප්රතිඵලයක් නොවුනත් ඉදිරි උසස් අධ්යාපනයට තරම් විය.නමුත් ඒ වන විට ඔහුගේ පියාට අංශභාග රෝගය වැළඳී තිබීම නිසා වැඩිදුර අධ්යාපන කටයුතු කර ගෙනයැමට ඔහුට නුපුළුවන් විය.රෝහණ විජේවීර ධර්මාශෝකයෙන් උසස්පෙළ විශිෂ්ඨ ලෙස සමත් වූ බව විජේවීර අනුගාමිකයන් සිය ලේඛන වල දක්වා තිබූ බොරුය.<br />
<br />
* විජේවීරගේ පියා කොමියුනිස්ට් පක්ෂය වෙනුවෙන් සිදුකල සේවයත් ඔහු එජාප මැරයන්ගෙන් පහරකා සදාකාලික අබ්බගාතයකු වූයේ එම පකෂයට උදවු කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී වීමත් විජේවීර පාසැල් අවධියේ සිටම කොමියුනිස්ට් පක්ෂය සමඟ සම්බන්ධව සිටීමත් නිසා දොස්තර ඇස්. ඒ. වික්රමසිංහ, පීටර් කෙනමන් වැනි කොමියුනිස්ට් නායකයන්ගේ උදවු උපකාර විජේවීරට ලැබුණි.එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස 1960 දී ලුමුම්බා මිත්රත්ව සරසවියෙන් පිරි නැමුණු ශිෂයත්වයක් ලැබීමෙන් අනතුරුව වෛද්ය උපාධිය හැදෑරීමට රුසියාව බලා පිටත් විනි<br />
<br />
* විජේවීර ලුමුම්බා සරසවියේදී සාර්ථකව වෛද්ය විද්යාව හැදෑරූ බව ඔහු ගැන විස්තර දැක්වෙන බොහෝ ලේඛන වල දක්වා ඇතත් සත්ය තත්ත්වය වූයේ විජේවීර වෛද්ය විද්යාව ඉගෙනීමෙදී අසාර්ථ වීමයි.අමතර වශයෙන් අධ්යනය කල ආර්ථික හා දේශපාලන විද්යාව හා භාෂා ඉගෙනීම් හොදින් කලත් වෛද්ය උපාධියේ පලමු වසර සිටම විභාග වලින් සමත් වීමට විජේවීරට අසීරු විය.මෙම තත්ත්වය නිසා ඇතිවූ මානසික ආතතිය හා පියාගේ හදිසි අභාවය නිසා 1965 දී විජේවීර ලංකාවට පැමිණියේ කෙටි කලකින් නැවත රුසියාවට යාමේ බලාපොරොත්තුව ඇතිවය.නමුත් මෙම ආපසු සියරට පැමිණීම විජේවීරගේ දිවි පෙවෙත කණපිට පෙරලුවෙිය.<br />
<br />
* ලංකාවට පැමිණි විජේවීර පියාගේ අභාවයෙන් පසු නැවත රුසියාවට යාම අත්හැර දමා තිබුණි.සත්ය ලෙසම විජේවීරගේ රුසියා වෙද්ය අධ්යාපනය අතරමඟ නතරකලේ ඔහු විසින්මය.චීන පිලට එක් වීම හෝ විජේවීරගේ දේශපාලන දර්ශනයන් නිසා හෝ ශිෂ්යත්වය අහෝසි කොට විජේවීරගේ අධ්යාපනය බිඳ දැමීමට කොම්යුනිස්ට් පක්ෂයට හා එහි නායකයන්ට උවමනාවක් නොතිබුණි.පීටර් කෙනමන් විසින් විජේවීරගේ වීසා අවලංගු කිරීම වෙනත් සිද්ධියක් නිසා වූවකි.<br />
<br />
* වෛද්ය උපාධිය අතහැර දැමූ විජේවීර අළුත් දේශපාලන ගමනකට මුල පිරීය.කොමියුනිස්ට් චීන පිලේ නායකයා ලෙස කටයුතු කල එස්.සෙම්මුඛදාසන් සමඟ එක්ව කටයුතු කල විජේවීර කෙටි කලකින් එම පිලෙන්ද ඉවත් විය.<br />
<br />
*1966 මැයි මාසේ දිනක අක්මීමන කරුගේ නිවසට එකතු වූ රෝහණ විජේවීර ඇතුළු දහහතර දෙනකුගෙන් සමන්විත කණ්ඩායමක් නව පක්ෂායක් ගොඩනැඟීමට සාකච්ඡා කළහ. "ලංකා ලයන්" යෑයි නව නාමයකින් ගොඩනැඟුණු ඒ පිලේ ප්රබලයන් ලෙස කටයුතු කළේ රෝහණ විජේවීර, පියතිලක, ලොකු අතුල, සනත් සහ කරූය. මෙලෙස ගොඩනැඟූ පක්ෂ යේ වැඩ කටයුතු ඔවුහු ඉදිරියට කරගෙන ගියහඒ වන විට විජේවීර වයස අවු 22 ක තරුණයකු විය.<br />
* 1970 වර්ෂයේදී හම්බන්තොට දිවුල්ගමුවේදී විජේවීර ප්රථම වතාවට පොලිස් අත්අඩංගුවට පත් විය. බදුල්ල සිරගෙදරට රැගෙන ගිය රෝහණ විජේවීරගේ නැවත පැමිණීම ගැන ඔහුගේ අනෙකුත් සගයන් තුළ මතු වූයේ බියකි. සැකයකි.ලංකා ලයින් පිලට නායකත්වය දුන් විජේවීර සිරගත වුවද ඔහුගේ සෙසු සගයෝ ශක්තිමත් වූහ. විජේවීර නිදහස් කරගැනීමට ඔවුන් නොගත් උත්සාහයක් නැත. අවසානයේ ඔවුන් "ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ" කියන නමින් "රෝහණ විජේවීර වහාම නිදහස් කරමු" යන සටන් පාඨයෙන් ලංකාව පුරා පෝස්ටර් ව්යාපාරයක් ද ගෙන ගියේය. රෝහණ වීජේවීර බදුල්ල සිරගෙදරින් නිදහස් විය..1970 ජූලි 14 දින විද්යෝදය විශ්ව විද්යාලයේ දි CIA කාරයෝ නම් දේශණය විජේවීර පවත්වා ඇත. 1970 අගෝස්තු 10 මංගල රැළිය කොළඹ හයිඩ් පිටියේදී පවත්වයි. මේ වනවිට ජවිපෙ ප්රචාරක කටයුතු සඳහා පත්ර කිහිපයක් මුද්රණයකර තිබිණ. රතුලංකා,රතුබලය,ජනතා විමුක්ති, දේශප්රේමී,රතු කැකුලු යන පත්රයි<br />
<br />
* 1970 මහ මැතිවරණයේදී සිරිමාවෝ මැතිණියගේ සමගි පෙරමුණට සහය දීමට ජනතා විමුක්ති පෙරමුනේ නායකයන් තීරණය කල නමුත් මැතිණියගේ ආණ්ඩුවකින් තමා අපේක්ෂා කල සමාජවාදී ක්රමයට ඉඩක් නොලැබෙන බව විජේවීර පෙර සිටම දැන සිටියේය.ලොකු අතුල ආදී සෙසු නායකයන් සියල්ලම වාගේ සමගි පෙරමුණු ජන රැලි වේදිකාවලට ගොඩවැදුනත් විජේවීර එසේ කලේ නැත<br />
<br />
* 1970 අගවන විට සමගි පෙරමුණු ආණ්ඩුව ජවිපෙ කෙරෙහි විශේෂ අවධානයකින් සිටින අතර 1970 අගෝස්තු 09 දින සමගි පෙරමුණු ආණ්ඩුවේ ලේකම්වරු තිදෙනා ජවිපෙ මර්දනය කිරීම සදහා ජනතා සහාය පතන ලදි. 1970 අගෝස්තු 12 ආරක්ෂක ලේකම් රත්නවේල් මහතා විසින් විශේෂ ප්රකාශයක් කරමින් චේ ව්යාපාර ආණ්ඩුවේ අංක එකේ සතුරා බවත් එය මුලිනුපුටා දැමිය යුතු බවත් ප්රකාශ කරයි. 1971මාර්තු 06 වන දින ඒවන විටත් ජවිපෙන් වෙන්ව සිටි ධර්මසේකර කණ්ඩායම විසින් ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලයට පහරදෙන ලදී. මේ සමග ආණ්ඩුව හදිසි නීතිය පනවන ලදී. 1971 මාර්තු 13 රෝහණ විජේවීර හා කෙලී සේනානායක අම්පාරේදී අත්අඩංගුවට ගෙන යාපනයේ රදවන ලදී. මේ තත්ත්වය තුළ ඒ වන විට ඉදිරිපෙළේ නායකයකුව සිටි පොඩි අතුල හෙවත් වික්ටර් අයිවන් කැරැල්ලට සූදානම් වෙයි. 1971 අප්රේල් 02 වන දින විද්යෝදය විශ්ව විද්යාලයේ සංඝාරාමයේ දී පහරදීම සදහා සාකච්ඡාවක් පවත්වන ලදී. ප්රථමයෙන් තීරණයකර තිබුනේ අප්රේල් 05 අළුයම පහර දීමටය.නමුත් පසුව එම තීරණය වෙනස් කරමින්.රාත්රී පහරදීමට තීරණය කෙරිණි.මේ පනිවිඩය මොනරාගල දිස්ත්රික්කයට අදාලව වෙනස්කිරීමට නොහැකි විය. පණිවිඩය මොනරාගල දිස්ත්රික්කයට අදාලව වෙනස් කිරීමට නොහැකි විම නිසා වැල්ලවාය පොලීසියට පහරදීම අප්රේල් 05 අලුයම සිදුවිය.එනිසා කැරැල්ල අසාර්ථවීමට එය හේතුවිණි. එහිදී පොලිස් ස්ථාන 92 කට පහරදුන් අතර 57 කට අලාභහානි සිදුවිය. තරුණ තරුණියන් දස දහසක් දෙනා මරණයට පත් වූඅතර 20,000 ක් පමණ සිරගත කෙරිණි.සැකකරුවන්ට දඩුවම් කිරීමට විශේෂ නීතියක් යටතේ ආණ්ඩුව කොමිසමක් පත් කරන ලදි.එය අපරාධ විනිශ්චය කොමිෂන් සභාව ලෙස හඳුන්වන ලදී.කොමිසන් සභාව මගින් පක්ෂ නායකයන්ට දඩුවම් පනවන ලදී. එයින් අනතුරුව විජේවීර සිරගෙදර සිට පක්ෂය ගොඩනැගීමට කටයුතු කරන ලදී.<br />
<br />
*1971 කැරැල්ලේදී සිරගත වූ ජවිපෙ සාමාජිකයන් පක්ෂය ගැන කලකිරුණු ස්වභාවයක් දැරූ අතර විජේවීර අන් අය බිල්ලට දී තමා ආරක්ෂා වන්නකු ලෙස කතා බහට ලක් විය. ජවිපෙ දර්ශනය කුමක්ද යෑයි නැවත දැනුවත් කිරීම් වස් රෝහණ විජේවීර විසින් මාක්ස් ලෙනින්වාදී ඓතිහාසික භෞතිකවාදය සම්බන්ධතාව 14,15,16,17 සහ 18 පරිච්ජේදයන් සිර කුටියේදී අකුරු කළේය.පසු කලෙක නැවත වරක් විශාල ජනතාවක් විජේවීර වටා එක් රැස් වීමට මෙම ලේඛන හේතු වූ බව විචාරක මතයයි<br />
<br />
* 71 සිට 76 දක්වා කාලය රෝහණ විජේවීරගේ සන්ක්රාන්ති සමයක් වූ අතර වැඩි පිරිසක් නායකයින් පක්ෂය අතහැර ගියහ.ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ තහනම්ව තිබූ නිසා පක්ෂය ගොඩ නැගීම රහසිගතව සිදුවිය.විජේවීර හා ශ්රීමතී චිත්රාංගනී ප්රනාන්දු විවාහය.<br />
<br />
* 1976 හදිසි නීතිය ඉවත් කිරීමත් සමග විජෙවීරගේ පක්ෂය නීත්යානුකූල විය.නිදහස් වූ උපතිස්ස ගමනායක ලවා පක්ෂයේ වැඩකටයුතු ආරම්භ කරන ලදී. නියමුවා පුවත්පත ආරම්භ කරමින් නැවතත් ප්රචාරක රැලි ආරම්භ කරන ලදී.77 මැතිවරණයේ දී ආසන 4 කට ඉදිරිපත් වේ. තංගල්ල, බටහිර අනුරාධපුරය, හොරොව්පතාන හා හක්මන යන ආසන වලට සීනුව ලකුණින් ඉදිරිපත් විය.<br />
<br />
* 1977 දී අපරාධ විනිශ්චය කොමිසන් සභාව අහෝසි වීමත් සමඟ රෝහණ විජේවීරද නිදහස් විය .78 පළමු සමුළුව ඉන්පසු පවත්වන ලදී. අනතුරුව 1978 නගර සභා මැතිවරණය සඳහා ස්වාධීනව තරග කර ඇත. 1981 දී දිස්ත්රික් සභා ඡන්දයෙන් නියෝජිතයන් 13 ක් පත්වී ඇත .1982 ජනාධිපතිවරණය සඳහා රෝහණ විජේවීර ඉදිරිපත් වී ලක්ෂ තුනකට ආසන්න ඡන්ද ප්රමාණයක් ලබාගෙන ඇත.<br />
<br />
* 1983 කලු ජූලියත් සමඟ කලු ජූලියට සෘජුව සම්බන්ධ නොවූ ජවිපෙ 1983 ජූලි 30 දින ජේ.ආර් රජය විසින් තහනම් කිරීමත් සමඟ විජේවීර ඇතුළු ජවිපෙ නායකයන් අන්දමන්ද විය.තහනම ඉවත් කර ගැනීමට කල උත්සාහයන්ද ව්යර්ථ විය.එදා ජේ.ආර් රජය දුර දිග නොබලා සිදු කල ජවිපෙ තහනම ඔවුන්ගේ දෙවන සන්නද්ධ අරගලයට මඟපෑදුවේය.<br />
<br />
* ඉන්දු ලංකා ගිවිසුමත් සමග ඉන්දියන් හමුදාව පැමිණීම නිසා සන්නද්ධ අරගලයක් ඇරබෙයි. මේ වකවානුව තුල විජේවීර ප්රමුඛ ජවිපෙ තමන්ගේ සාම්ර්ප්රදායික ජනතා දැනුවත් කිරීම් තුලින් විශාල පිරිසක් මෙම 13 වන ව්යවස්ථා සංධශෝනයට එරෙහිව පෙලගැස්වීමට සමත් වීම නිසා එ.ජා.ප.ආණ්ඩුව 13 වන ව්යවස්ථා සංධශෝනයේ යෝජනා ක්රියාත්මක කිරීම පසෙක තබා මෙම අරගලය මර්දනය කිරීම අරඔයි<br />
<br />
* 88-89 වන විට සන්නදධ අරගලය භීෂණයක් තරමට උග්රවන අතර ජවිපෙ නායකයන් රාශියක් මරණයට පත්වන අතර 1989 නොඩැම්බර් මස මුලදී උලපනේදී විජේවීර නිරායුධව අත්අඩංගුවට පත්වේ 1989 නොවැමබර්13 අළුයමදී ජවිපෙ තොරතුරු ලබා ගැනීමට යම් ස්ථානයකට විජේවීර සහ එහි තවත් නායකයකු වූ එච්.බී. හේරත් රැුගෙන යන ලද අවස්ථාවෙහි පිස්තෝලයක් ඇඳගත් හේරත් විසින් විජේවීරට වෙඩි තබා ඝාතනය කරන ලද බව 1989 නොවැම්බර් 14වන දින පුවත්පත් සාකච්ජාවක් කැදවූ එවකට ආරක්ෂ අමාත්ය වූ රංජන් විජේරත්න කියා සිටි නමුත් විජේවීර ඝාතනය රජය විසින් සිදු කල බවට එ අසල සිටි යුද හමුදා පොලීසියේ ලාන්ස් කෝප්රල්වරයකු වූ ඉන්ද්රානන්ද ද සිල්වා විසින් පසු කලෙක හෙළි කරන ලදී.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span lang="SI-LK" style="color: #333333; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif; line-height: 115%;">------------------------------------------------------------------------------------------------------------</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span>
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><span style="line-height: 18.399999618530273px;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUIhtbm9lehIvFxsGLgiZyW2lCzNHjVcN_jbsuA480NSqSkS_3PZLEPG_Czi2b3oF2EBUCF7GSBNhnATSlUlhVsGdZkhfdrx5p9IDWxNeEvQsbpzq6k0tLtPaxQZGGhAwrdOG5uJmdTzo/s1600/Untitled11.png" imageanchor="1" style="line-height: 115%; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUIhtbm9lehIvFxsGLgiZyW2lCzNHjVcN_jbsuA480NSqSkS_3PZLEPG_Czi2b3oF2EBUCF7GSBNhnATSlUlhVsGdZkhfdrx5p9IDWxNeEvQsbpzq6k0tLtPaxQZGGhAwrdOG5uJmdTzo/s1600/Untitled11.png" imageanchor="1" style="line-height: 115%; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUIhtbm9lehIvFxsGLgiZyW2lCzNHjVcN_jbsuA480NSqSkS_3PZLEPG_Czi2b3oF2EBUCF7GSBNhnATSlUlhVsGdZkhfdrx5p9IDWxNeEvQsbpzq6k0tLtPaxQZGGhAwrdOG5uJmdTzo/s1600/Untitled11.png" height="331" width="400" /></a></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-QX-AMbBcoJ3H6k443aH059kG2FsiBIw_uyuvoiNO6uZgnGzgpJbdEUefWvHFIVTBcHysVPMOBkUhaDSW2kTSnwqLSUFqzXBuVW6J9LYvk6i3-0G3OaRnlovHkXeXpnc-1zDuJsqhpRA/s1600/Untitled12.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-QX-AMbBcoJ3H6k443aH059kG2FsiBIw_uyuvoiNO6uZgnGzgpJbdEUefWvHFIVTBcHysVPMOBkUhaDSW2kTSnwqLSUFqzXBuVW6J9LYvk6i3-0G3OaRnlovHkXeXpnc-1zDuJsqhpRA/s1600/Untitled12.png" height="190" width="640" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;">වෘශ්චික ලග්නයෙන් හා අනුර නැකතින් උපන් විජේවීරගේ ලග්නාධිපති කුජ(අඟහරු) ස්වකෙෂත්රව හයවැන්නේ තැන්පත් වීම ඔහුගේ අභියෝගවලදී නොසැලී ඉදිරියට යාමේ හැක්යාව පෙන්නුම් කරන අතර නවවැන්න අධිපති සදු ලග්නයේ නීචව සිටීමත් නවවැන්නේ රාහු සමඟ පහ අධපති මෙන්ම යෝගකාරක ගුරු උච්චව සිටීම අභීත පෞර්ෂය පිළිඹිබු කරවයි.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"> පීතෘකාරක හා දහය අධිපති රවි අටවැන්නේ තැන්පත් වීම කේන්ද්ර හිමියාගේ උපතින් පසු පියාගේ සෞඛ්ය තත්තවය දුබල විම පෙන්නුම් කරයි.පහ අධිපති ගුරු උච්චව පස්වැන්නට දෘෂ්ටි වීමත් ඉගෙනුම ලබන වයස් වලදී එනම් අව් 2 සිට 19 දක්වා බුධ(උපතේදී කෙෂත්ර) මහ දශාවත් 19 සිට 26 දක්වා කේතු මහ දශාවත් යන අධ්යාපනයට සුභ මහ දශාවන් ගතවීම කෙතරම් බාධක පැමිණියත් අධ්යාපනය බිඳ නොවැටීමට හේතුවී ඇත.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"> අට අධිපති බුධ කෙෂත්රව යෙදී ඇති විපරිත රාජ යෝගයෙන් කේන්ද්ර හිමියාට ජීවිත ආරක්ෂා බලයක් ලබා දී ඇතත් රාජ්ය කාරක රවිද අටට වැටීම නිසා අට අධිපති අටේ සිටීමෙන් යෙදෙන ආයුෂ යෝගයේ බල හීන කර ඇත </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"> කුජ කෙෂත්රව දුෂ්ඨ රාශියක තැන්පත් වූවන් විප්ලව,ප්රචන්ඩ වලට යොමුවීමත් හිරේ විලංගුවේ වැටීමට සිදුවීමත් දරුණු මරණයන්ට ගොදුරුවන බව කියන ජ්යොතිෂ සිද්ධාන්තය සනාථ වීමද විජේවීරගේ ජන්මයෙන් පෙන්නුම් කරයි.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"> හත අධිපති සිකුරුගේ මහ දශාව තුල විවාහය සිදු වී ඇති අතර දරුවන් පස් දෙනෙකුගේ පියකු වුවත් පහ අධිපති රාහු සමඟ යෝග වීම ඔවුනොවුන් අතර සම්බන්ධය බිඳ වැටීම පෙන්වයි.විජේවීර දරුවන් සමඟ ගතකල කාලය ඉතා අල්ප වූ අතර විජේවීර මියයන විට බිරිඳ පස්වන දරුවා ලැබීමට ආසන්නව සිටියාය.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="color: #252525; font-family: Iskoola Pota, sans-serif;"><span style="background-color: white;"> රෝහණ විජේවීරගේ ජීවිතයෙ විශේෂ සිදුවීම් රාශියක් සිදුවූයේ වයස අවු 26 සිට 46 දක්වා තිබූ සිකුරු මහ දශා කාලයේදීය.71 කැරැල්ල,දේශපාලන සිරගත වීම,නැවත 1982 ප්රජාත්රන්තවාදී මාවතට පිවිසීම,නැවත ප්රජා විරෝධි ප්රවාහයට පිවිසීම සියල්ල සිදුවූයේ මෙම සිකුරු මහ දශා කාලයේදීය.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="color: #252525; font-family: Iskoola Pota, sans-serif;"><span style="background-color: white;"> 1989 නොවැම්බර් වන විට විජේවීරට උපතේදී අටේ පීඩාව සිටින රවි මහ දශාව ආරම්භ වූ විගසම වාගේ ඔහුගේ ඝාතනය සිදු විය.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 115%; text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="background-color: white; color: #252525; font-family: 'Iskoola Pota', sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-27784818108162085292014-08-27T20:26:00.000+05:302014-08-27T20:26:13.840+05:30ශනි කුජ යුද්ධයෙන් ශනිට ජය ...මඟතොට අනතුරු බහුල සතියක්.... <br />
<div style="text-align: justify;">
2014 අගෝස්තු 26 වෙනි අඟහරුවාදා හවස 1.01 ට පමණ ශනි කුජ ග්රහයන් දෙදෙනා තුලා රාශියේ එකම අංශකය හරහා (අංශක 23 කලා 40 ) පිහිටි අතර එම මොහොතේදී ශනි ග්රහයා කුජට වඩා මධ්යහ්න රේඛාවේ උතුරින් පිහිටීම නිසා කුජ පරදා ශනිට ජය අත්විය.ග්රහලොව සෙන්පති කුජ ග්රහයා නීච ග්රහයෙකු වන ශනිට පරාජය වීම ලොකායත ජ්යොතිෂය අනුව ජන ජීවිතයට බලපෑම් ඇති කරවයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
ලංකා කුම්භ කේන්ද්රයට අධිපති ශනි ග්රහයා බැවින් මෙම ග්රහ යුද්ධයේ ප්රතිඵල අප රටට සෘජුවම බලපායි.උගතුන් ශක්තිවන්තයන් ගුණගරුක වූවන්ගේ බලය යටපත් කරමින් දුබලයන් නීචයන්ගේ බලය ඉස්මතු කරයි.දූෂිත දේශපාලකයන් හා ඔවුන්ගේ හෙංචයියන්ගේ ක්රියාකාරකම් නිසා ගුණවත් මිනිසුන් පීඩාවට පත්වේ.නොසැලකිල්ලෙන් හා මුරණ්ඩු ලෙස කටයුත් කරන්නන්(රියදුරන්,කම්කරුවන්,.......) නිසා මාරක අනතුරු සිදුවිය හැකි අතර අසරණයන්ගේ ජීවිත හානි සිදු වෙමින් වැරදිකරුටම ආරක්ෂාව ලබාදේ...</div>
<div style="text-align: justify;">
ලෝකායත ජ්යොතිෂය අනුව ග්රහ යුද්ධයක බලපෑම වැඩි පුරම සිදු වන්නේ ග්රහ යුද්ධය සිදුවී ගතවන ඉදිරි දින කීපයක කාලයයි.එබැවින් ඉදිරි දින කීපයේ ප්රවේශමෙන් ආරක්ෂාවෙන් ගමන් බිමන් යාම ,රිය පැදවීම් කිරීම වඩාත් යහපත්ය.</div>
<div style="text-align: justify;">
කෙසේ වුවත් අප රටට අධිපති ශනිට ජය ලැබීම රටේ රජුට(ජනාධිපතිට) සුභදායකය</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-46864882416769322652014-06-15T12:57:00.002+05:302014-06-15T12:57:43.520+05:30ඛඩ්ග යෝගය කඩු ශිල්ප ආදියෙහි හැකියාවක් ඇත්තන්ට පිහිටන සුවිශේෂී යෝගයක් ගෙස මෙම ඛඩ්ග යෝගය දක්වා ඇත.<br />
<br />
<u><b>යෝගය යෙදෙන ආකාරය</b></u><br />
නවය හා දෙක අධිපතීන් පරිවර්තනය වී(නවය අධිපති දෙකේත් දෙක අධිපති නවයේත් සිටීම)සිටියදී ලග්නාධිපතියා කේන්ද්රස්ථානයක(1,4,7,10) හෝ ත්රිකෝණස්ථානයක(5,9) සිටීමෙන් මෙම යෝගය යෙදේ.මෙම යෝගය වඩාත් ප්රබලව යෙදෙන්නේ යෝගය උදා කරවන ග්රහයන් (1,2,9 අධිපතීන් ) උච්ච හා කේෂෙතුව සිටින විටය.<br />
<br />
<br />
<u><b>යෝගයේ ඵල </b></u><br />
කඩු කිණිසි ආදීය ලෙස යෝගයේ අක්වා ඇතත් නියම යෙදීම ආයුධ භාවිතය නිසා තුවක්කු බෝම්ම හා වෙනත් නවීන ආයුධ සදහා මෙම යෝගය වර්තමාන භාවිතයට ගත යුතුය.මලලව පොර කරාටේ හා වෙනත් සටන් ක්රම ඉගෙනුමට සුදුසු යෝගයකි.නිර්භීතය.නීරොගීය.ශක්තිමත්යjhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-13051359826178157022014-06-11T22:47:00.002+05:302014-06-11T22:47:47.738+05:30ජුනි 19 ගුරු මාරුව ඔබට රටට කොහොමද?<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ග්රහ ලොව පුරෝහිත හෙවත් ගුරුන්නාන්සේ ලෙස විරුදාවලී ලත් බ්රහස්පති හෙවත් ගුරු ග්රහයා 2014 ජුනි මස 19 දින ස්වකීය උච්ච ස්ථානය වූ කටක රාශියට පිවිසේ.වසර 12 කට පසු සිදුවන ගුරුගේ උච්ච වීම පැහැදිලිවම යහපත උදා කරවන තත්තවයකි.“උච්ච ගුරු කොතනටත් හොඳයි“ යන පඩි වදනේ හැටියටම ස්ථාන දුබලවීමද පරයමින් මෙවර ගුරු මාරුවෙන් ලග්න දොලහටම සුභඵල උදා කරන අතර උපන් බලය මහ දශාවන් හා වෙනත සුභ අසුභ ග්රහ දෘෂ්ටි මෙන්ම මෙම වසරේ සිදුවන අනිකුත් ප්රධාන ග්රහ ඉගිලීම් වන ජූලි 12 රාහු කේතු මාරුව නොවැම්බර් 02 ශනි මාරුවේ බලපෑම් අනුව යම් යම් විචලතා ඇතිවේ.</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
ලෝකායන ජ්යොතිෂය අනුව ගුරු ග්රහයා නියෝජනය කරන්නේ ආගමික ස්ථාන ,ආගමික නායකයන්,බැංකු මූල්ය ආයතන,උසස් අධ්යාපන ආයතන,.... ආදියයි ඒ අනුව එවැනි කෙෂත්ර හා ස්ථාන වල දියුණුව සුභ සිද්ධිය සැලසෙන බව සිතිය හැක.ගුරු ග්රහයා උපරිම උච්ච බලය ලබන්නේ කටන රාශියේ පස් වන අංශකයේදී නිසා ගුරු මාරුවේ නියම සුභඵල මතු වීමට ජුනි 19 පසුවී මාසයක් දෙකක් පමණ ගත විය යුතුය.</div>
<div style="text-align: justify;">
ගුරු කටක රාශියට පිවිසෙන 2014 ජුනි 19 දින උදෑසන 8.46 වේලාවට ලංකාවට පෙරදිගින් උදාවන්නේද කටක ලග්නයයි.මෙම තත්කාලයේ ගුරු උච්චාසන්න බලයට අමතරව දිග්බලාසන්නව සිටීම විශේෂයකි.ලංකා කුම්භ කේන්ද්රය සැලකූ විට පරසතුරු අවධානම ඇති වුවත් සතුරු ස්ථානයේ ගුරු උච්ච වීම ජනාධිපති තුමාගේ කන්යා ලග්න ජක්ම කේන්ද්රයට ගුරු මාරුවෙන් සිදුවන සුභ තත්වය සැලකූ විට එම සතුරු බලවේග මර්ධනය වීමක් සිදුවේ. ගුරු කටකයේ ගමන් කෙරෙන 2015 ජූලි 13 දක්වා කාලය තුලදී 2014 දෙසැම්බර් 09 වක්ර වීමක්(ආපසු හැරීම) හා 2015 අප්රේල් 08 නිවෘති(වක්ර ගමන නතර කිරීම) වීමක් සිදුවන අතර 2014 අගෝස්තු 03 හා අගෝස්තු 18 දිනවලදී පිළිවෙලින් බුධ හා සිකුරු සමඟ යුධ වැදී(එකම දේශාංශක වල ගමන් කිරීම) පරාජයට පත්වේ (දේශාංශකයේ දකුණු පසට හැරේ).ගුරුගේ අස්තවීමක් (රවිට ආසන්න වීම) 2014 ජූලි මස මැදදී සිදුවේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
මේෂ</div>
<div style="text-align: justify;">
හතරවැන්නේ ගුරු හංස යෝගය ගෝචරයෙන් උදා කරමින් සිදුවන ගුරු මාරුව නිසා ගේ දොර ඉඩ කඩම් වාසනාව උදා කරයි.වසර අග (නොවැම්බර් 02) දින ශනි අටවැන්නට යාමෙන් මතුවන අෂ්ඨම ඒරාශ්ඨක අපලය නිසා වසර අගදී සුභඵල අඩුවුවත් එම එ්රාශ්ඨක අපල විෂ අඩු කිරීමට ගුරු බලය හේතුවේ.උපතේදී ගුරු 6 සිටින්නන්ට සෞඛ්ය පීඩා වැඩියි</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
වෘෂභ</div>
<div style="text-align: justify;">
ගුරු උච්ච වීම තුන්වැන්නේය.ගුරු තුනට නරක වුවත් උච්ච බලය නිසා අපල නැත.උච්ච ගුරුගේ පූර්ණ දෘෂ්ටිය හතට වැටෙන නිසා බලවත් මංගල යෝග උදා කරයි.සහෝදර සහෝදරියන් සම්බන්ධ අමනාප සිත් තැවුල් ඇති කල හැක.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
මිථුන </div>
<div style="text-align: justify;">
ගුරු දෙවැන්නේ උච්ච වීම මිශ්ර ඵලයි.ගනුදෙනු වලදී ප්රෙව්සම් විය යුතු අතර සේසතම අහිමි වන තරමේ තත්ත්ව හිටි හැටියේ ඉස්මතු විය හැක.මංගල යෝග උදාවට හොඳයි.ඇස්,කන් ආදියේ අසනීප ඇති අය පුවේශම් වන්න.එම ස්ථාන වල පීඩා තත්ත්ව ඇති වීමද විය හැක.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
කටක</div>
<div style="text-align: justify;">
ගුරු මාරුව හොඳම කටකයටයි.යෝගකාරකයකු නිසා ඉගෙනුම ධනය දියුණුව,සෞඛ්ය තත්ත්වය ආදී සෑම අතින්ම සුභදායකයි.ගුරු මහ දශාව ඇත්තන්ට සුපිරි සුභඵල උදා කරයි.උපතේදී සදු පහේ සිටින කටක ලග්න හිමියන්ට 2014 නොවැම්බර් 2 ශනි මාරුවෙන් චන්ද්ර ඒරාශ්ඨක අපල ලබන නිසා එවැනි අයට නොවැම්බර් වලින් පසු සුභඵල හීන කරයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
සිංහ</div>
<div style="text-align: justify;">
12 වැන්නට ගුරු ගියත් උච්ච බලය නිසා අපල නැත.වියදම් පැත්ත වැඩිවේ.ඉගෙනුම කරන්නන් උනන්දුවෙන් වැඩ කල යුතු කාලයකි.උපතේදී සදු හතරේ ඇති කටක ලග්න හිමියන්ට හැර අන් අයට තදබල ශනි ඒරාශ්ඨක අපල ලැබීමක් ඉදිරියට නැති නිසා බිය විය යුතු තත්වයක් නැත.කේතු මහ දශා ගත කරන්නන්ට ජූලි 12 න් පසු වෛරස් රෝග සෙම් රෝග අවධානම වැඩියි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
කන්යා</div>
<div style="text-align: justify;">
11 වැන්නේ සිදුවන ගුරුගේ උච්ච බලය 7ත් වැන්නටද බලපාන නිසා අවිවාහක කන්යා ලග්න හිමියන්ටත් විවාහය සිදුවීමට තරමි බලවත් මංගල යෝග උදා කරයි.(කේතු මහ දශා ගත කරන්නන්ට හා උපතේදී කේතු 7 සිටින අයට මංගල යෝග උදා බලය අඩුයි.)උසස් මට්ටමේ ප්රභු උදවු ලැබෙන අතර ආදායමටද හොඳයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
තුලා </div>
<div style="text-align: justify;">
කේන්ද්රස්ථානයක වූ 10 වැන්නේ ගුරු උච්ච වීම රැකියාවට හොඳයි.උපතේදී ගුරු 10 සිටින අයට මෙම සුභඵල හොදින් ඉස්මතුවේ.නොවැම්බර් දක්වා ශනි ගමනද උච්ච වුවත් ලග්න ඒරාශ්ඨකයේ මධ්ය කොටසේ අවසාන භාගය නිසා ගුරු සුභ බලය ඉස්මතු වීම නොවැම්බර් දක්වා හම් තරමකින් යටපත් වීමක් සිදුවේ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
වෘශ්චික</div>
<div style="text-align: justify;">
ගුරු මාරුව සමඟ පීඩාකාරී අටවැන්නෙන් මිදී නව වැන්නේ ගුරු උච්ච වීමත් දොලොස්වැන්නේ ශනි රාහු සංයෝගය බිඳ දමම්න් ජූලි 12 රාහු 11 ට යාමත් වෘශ්චික ලග්න හිමියාට යහපත්ය.ශනිගේ ලග්න ඒරාශ්ඨකය තවත් වසර කීපයක් ඇතත් ගුරු මාරුව ඔබට විශාල සහණයක් ඇති කරවයි.තුවාල අනතුරු අවදානම හා සෞඛ්ය පීඩා අඩු කරයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ධනු</div>
<div style="text-align: justify;">
ලග්නාධිපති ගුරු උච්ච වුවත් අටට යන නිසා සුභඵල අඩුයි.නොවැම්බර් මස ශනි මාරුවත් සමඟ ශනිගේ අවු හත හමාරේ ලග්න ඒරාශ්ඨක අපලය ලබන නිසා ශන් මහ දශා අතුරු දශා ගත කරන්නන් ප්රවේශම් ආරක්ෂාවෙන් වැඩ කටයුතු කරන්න.උපතේදී ගුරු උච්ච හෝ කේෂතු බලවත් නම් (කටක,ධනු මීන රාශිවල සිටීනම්)ආරක්ෂා බලයක් ලැබේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
මකර</div>
<div style="text-align: justify;">
කටක ලග්නය ලඟට ගුරු මාරුව වඩාත් සුභදායක වන්නේ මකර ලග්න හිමියන්ටය.විවාහ පුමාද වූවන්ට බලවත් මංගල යෝග උදා කරයි.මූල රෝග අඩු කරයි.පවුල් අවුල් ලිහේ.දියුණුවටද හොඳයි.නොවැම්බර් 02 ශනි මාරුවෙන් ශන් 11 වැන්නට යාම සුභඵල තවදුරටත් වැඩි කරයි.උපතේදී සදු 11 සිටින්නන්ට පමනක් ශන්ගෙන් ලැබීම තරමක් අඩි කරවයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
කුම්භ</div>
<div style="text-align: justify;">
ගුරු උච්ච වූවත් හය වැන්නේ නිසා සෞඛ්ය තත්ත්වයෙන් අසුභදායකය.සතුරු කරදර ඉස්මතු කලත් ඔබට ඒවා මර්ධනය කිරීමේ බලයද ලැබේ.නොවැම්බර් වලින් පසු රැකියා පීඩා වැඩි කරයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
මීන</div>
<div style="text-align: justify;">
ලග්නාධිපති ගුරුගේ චස්වැන්නේ සිදුවන උච්ච වීම ඔබට යහපත්ය.නොවැම්බර් 02 දක්වා අටවැන්නේ අපලව ගමන් කරන ශනිගෙන් ඇති කරන දරුණු අපල තත්ත්වයන් වලින් පවා ආරක්ෂාවක් ගුරු බලයෙන් ලැබේ.ගෘහ ජීවිතය සමගිය ඇති කරයි.ඉගෙනුම ලබන්නන්ටද මහත් සුභපල ලබාදේ. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-56793761446667986062014-03-22T21:13:00.000+05:302014-03-23T13:47:18.316+05:30 චින්තාමණී යෝගය <b> <u>චින්තාමණී යෝගය</u></b><br />
<br />
<b>යෙදෙන ආකාරය</b><br />
බ්රහස්පති(ගුරු) හෝ සිකුරු(ශුක්ර) ග්රහයා කේන්ද්රයේ 5,9,11 ස්ථානයක උච්චව හෝ ස්වකෙෂත්රව සිටීමයි.රාහු ග්රහයා 5,8,12 ස්ථානයක නොසිටන විට මෙම යෝගය ප්රබලව යෙදේ.<br />
<br />
<br />
<b>යෝගයේ ඵල</b><br />
අනුන් වශී කරන බලයක් ඇත.රූප සොභාවද හොඳ බව කියයි.කථාවෙන් අන් අය වශී කර ගනී.සැප සම්පත් ලැබීමද හොඳයි.දුප්පත් පවුලක උපන්නද ඉදිරියට පැමිනේ..<br />
<br />
<br />
ප.ලි.<br />
බ්රහස්පති(ගුරු) කටක රාශීයට උච්ච වන අතර ධනු,මීන රාශි වල ස්වකෙෂත්රෙවේ.<br />
සිකුරු මීන රාශියට උච්ච වන අතර වෘෂභ තුලා රාශි වල ස්වකෙෂත්රෙවේ. <br />
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-74731051756874081202014-03-22T00:10:00.001+05:302014-03-22T00:23:58.816+05:30මැලේෂියානු MH370 ගුවන් යානය හා බින්නසිරිගේ ජ්යොතිෂ අනාවැකි<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<b>නිවේදක </b>- “ආයුබෝවන් ප්රේක්ෂක ඔබ සැමට .... සජීවී රූපවාහිනී වැඩසටහනින් අද දින ඔබ හමුවන්නේ ලංකාවේ අතිදක්ෂ අති සාර්ථක ජ්යොතිෂ අනාවැකි පවසන්නකු ලෙස සුපතල බින්නසිරි බණ්ඩාර හෙවත් ඇලේ බණ්ඩාර මහතායි.. ඒ වගේම ********** දුරකථන අංකය ඔස්සේ ප්රේක්ෂක ඔබටද මෙම වැඩසටහනට සජීවීව සම්බන්ධ විය හැකි බව සතුටින් දන්වා සිටිනවා........ආයුබෝවන් බින්නසිරි මහතා..අපගේ සජීවී වැඩසටහණට පැමිණී ඔබතුමාව අපි ගෞරවයෙන් පිළිගන්නවා...<br />
<br />
<a name='more'></a><b> බින්නසිරි </b>... - “ ආයුබෝවන් .... ආයුබෝවන් .....“</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(කැමරාව බින්නසිරි මහතා වෙත එල්ල වන අතර බින්නසිරි දෑත් එක්කොට නරියකු මෙන් කපටි සිනාවක් කැමරාවට එල්ල කරයි.)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>නිවේදක </b>- “ඔව් බින්නසිරි මහතාණෙනි.අපට වෙන්වී ඇති කාල සීමාව ඉතාමත් සීමිත බැවින් අපි කෙලින්ම සාකච්ඡාවට පිවිසෙමු.අප ඔබතුමාව අද දිනයේ මෙම ස්ථානයට කැදවූයේ මේ දිනවල මහත් ආන්දෝලනයක් ඇතිකරමින් අභිරහස් ලෙස අතුරුදහන් වූ මැලේෂියානු MH370 ගුවන් යානයට සිදු වූයේ කුමක්දැයි පිළිබඳව ඔබතුමාගෙන් ජ්යොතිෂමය විග්රහයක් අනාවැකියක් බලාපොරොත්තුවයි....“<br />
<br />
(කැමරාව නැවත බින්නසිරි බණ්ඩාර දෙසට එල්ලවන අතර බින්නසිරි යලි කැමරාවට විරිත්තයි.)<br />
<br />
<b>නිවේදක </b>- “ ඇත්තටම බින්නසිරි මහත්තයා...... මේ වනවිට රටවල් රාශියක් එක්රැස්වී යානාවට සිදුවූයේ කුමක්දැයි සෙවීමට පරීක්ෂණ සිදුකෙරෙමින් පවතිනවා..යම් යම් කරුණු හෙළිවෙමින් ඇතත් සාර්ථක ප්රතිඵල ලැබීමක් තවමත් සිදුවී නෑ.....අපි කැමතියි යානාවට සිදුවූ දේ පිළිබඳව ඔබතුමාගේ ජ්යොතිෂ ඇසට පෙනෙන ආකාරය අපගේ ප්රේක්ෂකයන්ටත් පැවසුවොත්......“<br />
<br />
(කැමරාව යලි බින්නසිරි දෙසට එල්ලවේ...හේ එකවර කතා කිරීමක් නොකොට තත්පර කිහිපයක් නිහඩව සිටියේය.දෑස් අඩවන් කලේය.යලි සීරුවෙන් ඇරියේය.යලි දෑස් පියා ගත්තේය.නළල රැලි ගන්වා බැබෑරුම් ස්වරූපයක් ගත්තේය.විශාල හුස්මක් උඩට ගෙන සිරූවෙන් පහත හෙලීය.රටේ සියළු ප්රේක්ෂකයන් බලා සිටින්නේ බින්නසිරි දෙසය.යානාවට සිදුවූයේ කුමක්දැයි බින්නසිරි නම්වූ මහා දෛවඥයා කුමක් පවසා දැයි සියල්ලෝ නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටිති.<br />
නිමේෂයකින් බින්නසිරි එක්වරම දෑස් ඇරියේය.ඔහුගේ දෑස් වල තිබුනේ තියුණු ස්වභාවයකි.ඉන්පසු හේ ඔහුටම ආවේනික වූ අමුතුම ලතාවකට බෙල්ල තිරස්ව කිහිප වරක් කරකැවීය.දැන් ඔහුගේ පෙනුම සැහැල්ලුය.සරලය.සුපුරුදු කපටි සිනාව සමඟින් සෙමින් සෙමින් කතා කරන්නට විය.)<br />
<br />
<b>බින්නසිරි </b>- “ ඔව් ... මේ කාරණාවෙදි විශේෂයෙන් සලකා බැලිය යුතු කාරණා කීපයක් තියෙනවා..අපි කවුරුත් දන්නවා මේ අතුරුදහන් වෙච්ච ගුවන් යානාව අයිති රට තමයි මැලේසියාව.ලෝකායන ජ්යොතිෂය අනුව මැලේසියාව අයිති වන්නේ තුලා රාශියට.තුලාව වායෝ රාශියක්....ඒ වගේම තමයි මැලේසියාව කියන්නේ ඉස්සර වගේ නෙවෙයි දැන් බොහොම දියුණුයි.ඔය නැතිවුන ගුවන් යානය නිෂ්පාදනය කරල තියෙන සමාගම......“<br />
<br />
<b>නිවේදක </b>- “හෝව් ....හෝව්.... බින්නසිරි මහත්තයා....අපේ කතාව මාතෘකාවෙන් පිට යනව වගේ නේද?අපි කතා කරන්න බලාපොරොත්තු වුනේ අතුරුදහන් යානාව සොයා ගැනීම පිළිබඳව ජ්යොතිෂ විග්රහයක් නේද?එහෙම නැතිව මැලේසියාව ගැන නෙවෙයි නේද? “<br />
<br />
<b>බින්නසිරි -</b> “හරි...හරි...මම කතා කරන්නේ මාතෘකාවට අදාලව තමයි.මම දන්නව මාතෘකාව ගැන.මම එතනට තමයි එන්න හැදුවෙ කොහෙද ඔබතුමා එකට බාධා කලානෙ..... කොතනින්ද අපි කතාව නැවැත්තුවේ...ම්....ම්.... හරි හරි නැතිවෙච්ච යානාව ගැන නේද?....<br />
දැන් ඔය නැතිවෙච්ච බඩුවක් ගැන විස්තර සොයා ගන්න ක්රමයක් ජ්යොතිෂයේ තියෙනවා...ඒකට කියන්නේ “තත්කාල නිමිත්ත“ කියලා..ඔය ගමේ ගොඩේ අය නිමිති අල්ලනව කියල කියන්නෙ ඒකට තමයි.ඉතින් ඔය නැතිවෙච්ච බඩුව ගැන හොයන්න නිමිත්ත අල්ලන්න යන්නෙ බඩුව අයිති කෙනා හරි ඒ පවුලෙ කෙනෙක් හරි කියනවනේ..ඉතින් මේ යානාව අයිති කාරය තමයි මැලේසියාව.ඒකයි මම මැලේසියාව ගැන කිව්වෙ.කොහෙද ඔයාට ඒක තේරුණේ නෑනේ....“<br />
<br />
<b>නිවේදක </b>- හරි..හරි... බින්නසිරි මහත්තයා.....සමාවෙන්න ඕන මගේ අතින් වෙච්ච වැරැද්දට...අපි සාකච්ඡාව දිගටම කරගෙන යමු.<br />
<br />
<b>බින්නසිරි </b>- ඒ වගේම තමයි යානාව නැතිවුන වෙලාවට අදාල තත්කාල ග්රහ තත්තවය සලකා බැලීමත් ඉතා වැදගත්... <br />
මේක සිද්ධවෙන්නේ සෙනසුරු වායු රාශියක්වූ තුලාවේ මේ ගමන් කරන කාලෙදී අවසාන
අංශකයට එනවා. ඒ කියන්නෙ අංශක 29 ට එනවා. මේ වායු රාශියක්වූ තුලාව තුළ ගමන්
කරන වකවානුවෙදි මේක පැහැදිලිවම ගුවන් අනතුරක් නෙවී. මේක පැහැදිලිවම
ප්රධාන නියමුවෙකුගේ පූර්ණ සහය ඇතිව ඉතාම සූක්ෂ්මව සිදු කළ පැහැරගැනීමක්.
මේ ගුවන් පැහැරගැනීමත් ඔබට නිවැරදිව එළිදරව් කරගන්නට අඩුම තරමින් දින 14 කට
එහා කාලයක් ගතවෙනවයි කියල වගකීමෙන් යුතුව මට කියන්න පුළුවන්’<br />
<br />
<b>නිවේදක </b>- (විශ්මයෙන්) වගකීමෙන් යුතුව..!<br />
<br />
<b>බින්නසිරි </b>- (තරමක් කෝපයෙන්) ඔව් ඇයි මම මීට කලින් වගකීමෙන් කිව්ව දේවල් හරි ගිහින් නැද්ද?වගකීමෙන් විතරක් නෙවෙයි මම මේ දේවල් කියන්නේ හොදට කරුණු කාරණා හොයල බලල....මම පහුගිය දවස් ටිකේම පැය ගනන් ඉන්ටනෙට් එකේ ....සොරි..ජ්යොතිෂ තත්කාල කේන්ද්ර සටහන් විමසල බලල තමයි මේව හොයා ගත්තෙ...<br />
<br />
<b>නිවේදක </b>- “හොඳයි ...ප්රේක්ෂකයනි..ඔබ අප සැමදෙනා මෙතෙක් වේලා බලාසිටි ජ්යොතිෂ අනාවැකිය බින්නසිරි මහතා විසින් මේ දැන් ඉදිරිපත් කරනු ලැබුවා...එතුමා තම අනාවැකියෙන් යානාව නියමුවකුගේ සහය ඇතිව පැහැර ගැනීමකට අනිවාර්යෙන් ලක්වී ඇති බව වගකීමෙන් යුක්තව ප්රකාශ කර සිටි ආකාරය අප සැම .....“<br />
<br />
<b>නිවේදක </b>- ඔව් මේ අවස්ථාවේදී අපගේ අසන්නියක් දුරකථනයේ රැදී සිටිනවා..අපි බලමු කවුද කියලා..<br />
<b>නිවේදක</b> - හලෝ...කවුද මේ...<br />
<b>අසන්නා </b>- හලෝ මම මේ කතා කරන්නේ හංවැල්ලෙන් නදීකා...<br />
<b>නිවේදක</b> - ඔව් නදීකා...කථා කරන්න....<br />
<br />
<b>අසන්නී -</b> මම මේ දැන් ටී.වී. එක දැම්ම විතරයි. මේ වැඩසටහන දැක්කේ..අනේ අපේ බින්නසිරි මහත්තයා ඉන්නව දැක්කම මට කතා කරන්න හිතුනා....අනේ බින්නසිරි මහත්තයෝ..මම තාම කසාද බැඳල නෑ...මගේ ලග්නෙ තුලා...මං උපන්නේ ........ අනේ මගේ විවාහය කවදා වේවිද කියල කියන්නකෝ...ප්ලීස්.....<br />
<br />
<b>නිවේදක</b> - නදීකා ....අපට සමාවෙන්න ඔයාගෙ ඉල්ලීම මේ වැඩසටහනින් කරන්න බැහැ.මොකද මේ වැඩසටහනෙන් කෙරෙන්නේ ප්රේක්ෂකයන්ගේ ජන්ම පලාඵල බැලීමක් නෙවෙයි.අපි අද මෙම වැඩසටහනෙන් කරන්නේ අතුරුදහන්වූ ගුවන් යානාවට සිදුවූ දේ පිළිබඳව බින්නසිරි මහතාගේ ජ්යොතිෂ විමසීමක් කිරීමයි.<br />
ඒ වගේම අපි ප්රේක්ෂකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිනවා නිදාගෙන නැගිට්ටාක් මෙන් අනවබෝධයෙන් මෙම වැඩසටහනට සම්බන්ධ නොවී සාකච්ඡාවට අදාල කරුණු පමනක් විමසන ලෙසට..<br />
අපේ දුරකථනයේ තවත් ප්රේක්ෂකයෙක් රැදී සිටිනවා....ඔව් කතා කරන්න..<br />
<br />
<b>ප්රේක්ෂක -</b> හෙලෝ.....මම මේ කතා කරන්නෙ ගාල්ලෙන් නිහාල්...මම මේ ප්රශ්නේ අහන්නේ අපේ බින්නසිරි මහත්තයගෙන්..අනේ බින්නසිරි මහත්තයෝ...ඔබතුමා රෙද්දක් ඇඳගෙනද මෙතනට ඇවිත් තවත් ගජ බින්න අතාරින්නේ...ඔබතුමා පහුගිය දවස්වල කිව්ව අනාවැකි සේරම වගේ වැරදුනානේ......<br />
<br />
<b>බින්නසිරි</b> - (දැඩි කෝපයෙන්) ගජ බින්න....කවුද ....කවුද මේ කතා කරන බුරුවා...හොඳයි කියනවා බලන්න මම කියපු දේවල් වලින් වැරදුනේ මොනවද කියල..එකක් කියනව බලන්න..<br />
<br />
<b>ප්රේක්ෂක </b>- අනේ මගේ කට....එකක් නෙවෙයි ඔන තරං තියෙනවා...ඇයි තමුන්නාන්සෙ අර ක්රිකට් ලෝක කුසලානෙක අවසන් තරඟෙදි මොකක්ද විගඩමක් කරල කිව්වෙ අනිවාර්යෙන් ලංකාව දිනනව කියල..කෝ දින්නද?එතකොට 2010 ට කලින් තිබුන හැම මැතිවරනෙකදිම වගේ “මෙන්න මේ සැරේ ටර්නින් පොයින්ට්“ එකක් කිය කිය කිව්වෙ ආණ්ඩුව පරදිනව කියල කෝ පැරදුනාද?එතකොට ජනාධිපතිට මාරක අපල තියෙනව කියල කට වරද්දගෙන තමුන්ට හිරේ යන්න වුනාට කිව්ව දේ හරි ගියේ නෑනේ.ඇයි එතකොට 2012 අගදි ලෝක විනාශයක ආරම්භක ලක්ෂන මතුවෙනව කිව්ව නේද?තව ඒ මදිවට 2013 මැද හරියෙදි පරසක්වල ප්රහාරයක් අපේ ලෝකෙට එල්ල වෙනව කිව්ව මතකද? කෝ මේ කිව්ව එකක් වත් හරි ගියේ නෑ නේද? තව ඔනෙනම් තව තියෙනව කියන්න...<br />
<br />
<b>බින්නසිරි -</b> (කෝපයෙන් පුපුරමින්) කවුද මේ පිස්සු බූරුවා...තමුන් දැනගන්නව මේ බින්නසිරි බණ්ඩාර කියන්නෙ තමුසෙල වගේ බූරුවන්ට උත්තර දෙන්න උපන්න කෙනෙක් නෙවෙයි හරිද? ඒක දැනගෙන කතා කරනවා...<br />
<br />
<b>නිවේදක</b> - බින්නසිරි මහත්තයා සන්සුන් වෙන්න..සන්සුන් වෙන්න....අපේ රසිකයන්ට බූරුව කියල අපහාස කරනවට අපිත් කැමති නෑ.....අපි මේ හදියි අවස්ථාවේ උණුසුම පහ වනතුරු මොහොතකට පාලක මැදිරියට ගොස් අනුග්රාහක පනිවුඩයක් බලමු....<br />
<br />
(වෙළඳ දැන්වීම අතරතුර නිවේදක හා බින්නසිරි කතා බහක)<br />
<br />
<b>නිවේදක</b> - මොකද බින්නසිරි මහත්තයා එක පාරටම අසූහාරදාහටම මල පැන්නේ...<br />
<b>බින්නසිරි</b> - මල පනින්නැද්ද හලෝ...අරූ කිව්ව ඒවට<br />
<b>නිවේදක </b>- මොනාවුනත් මිනිහ කිව්ව දේවල් ඇත්තනේ..මිනිහ කිව්වෙ පහුගිය කාලේ බින්නසිරි මහත්තයම කිව්ව දේවල්නේ..<br />
<b>බින්නසිරි</b> -(නිහඩව සිටී)<br />
<br />
<b>නිවේදක </b>- ඇත්තටම බින්නසිරි මහත්තයා 2010 ට කලින් ආණ්ඩුවට ජනාධිපතිට විරුද්ධව හරේ ගිය ඔබතුමා මොකෝ ඊට පස්සෙ එක පාරටම වෙස් පෙරලල ආණ්ඩුවට කඩේ යන්න ගත්තේ...<br />
<br />
<b>බින්නසිරි -</b> (මද සිනාවක් පාමින්) ඒක මේ අපේ දුටුගැමුණු ඇමතිතුමා හින්ද ගිය ගොඩ යෑමක්..සී අයි ඩී එක ගෙට පැනල හතර වෙනි තට්ටුවට අරං ගියාම මාවත් රත්වුනා....මං දුටු ගැමුණු ඇමතිතුමාගේ කේන්දරේ බලල එක දාල යාළු කරගෙන හිටියෙ..යාන්තං මිනිහගෙ මාර්ගෙන් මං හිරෙන් ගොඩ ආවා.......<br />
මේ එක නෙවෙයි තමුසෙ දන්නවද මාව හිරේ දැම්මට මම දුන්නු ගේම මොකක්ද කියලා...<br />
<br />
<b>නිවේදක </b>- නෑනේ...<br />
<br />
<b>බින්නසිරි</b> - (කනට කොදුරමින්) මහ රෑ රුවන්වැලිසෑයේ බිම අමුඩයක් ගහගෙන බිම බඩ ගෑවෙව්වා...හික්..<br />
<br />
<b>නිවේදක </b>- අම්මට සිරි තමුණ්නාන්සේ මාර මිනිහෙක්නේ....<br />
<br />
<b>බින්නසිරි </b>- එහෙම තමයි හලෝ අපේ වැඩ..මම උපන් ගෙයි ........ කාරයෙක් ඕයි..අපි ඇවිල්ල වතුර යට ඔබාපු රබර් බෝල වගේ , වෙලාව ලැබුන ගමන් උඩට ඇවිත් ඔළුවටම දෙනවා....<br />
<br />
<br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ <br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-38794669858945734392014-03-11T20:04:00.001+05:302014-03-11T20:04:33.021+05:30ග්රහ අපල සදහා ප්රතිකර්ම - කුජ(අඟහරු) අපලයට<div style="text-align: justify;">
ග්රහලොව සෙන්පති ලෙස හැදින්වෙන කුජ හෙවත් අඟහරු ග්රහයා ධෛර්ය,ශක්තිය,ඹරොත්තු දීම,නිර්භීතකම,සටන්කාමීබව නියෝජනය කරයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
කුජ අපල වන විට හදිසි අනතුරු,උෂ්ණ රෝග,ලේ රෝග,කලකෝලහල,ලේ සෙලවීම් නීති ප්රශ්ණ සතුරු කරදර වැඩි වන බව සදහන්ය.</div>
<div style="text-align: justify;">
කුජ ග්රහයාගෙන් ඇතිවන අපල කරදර වලින් ආරක්ෂා වීමට අපල අඩු වීමට ජ්යොතිෂ,ආයුර්වේද හා ආගමික වත් පිළිවෙත් කීපයක් පහත දැක්වේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
* සුදු මල් සමඟ රත්මල්,කනේරු මල් පූජා කොට බෝධි පූජා කිරීම<br />
* කතරගම දෙවියන්ට බාරහාර පුදපූජා කිරීම සෙත්කවි කියවා සෙත් පැතීම<br />
* කොලොන් වෘක්ෂයට සාත්තු නිරීම ස්පර්ෂ කිරීම සෙවනේ සිටීම<br />
* රතු වස්ත්ර පූජා කිරීම දන් දීම<br />
* ස්කන්ධය ,පෘෂ්ථිය ඡේදනය,විශාලත්වය හා පිහිටුවීම නිසි ලෙස වූ රතු, කොරල් ගල් ඇල්ලූ ආභරණ පැලදීම<br />
* කන්ද කුමාර හෝ සීලම්බර යන්ත්ර නිසි ලෙස ලියා සකස් කොට ජීවම් කර පැලදීම<br />
* භූමි නාග බලිය ඇරීම </div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-19932688330199933032014-01-07T21:36:00.000+05:302014-01-07T21:36:02.125+05:30ග්රහ අපල සදහා ප්රතිකර්ම - සදු අපලයට<div style="text-align: justify;">
ජ්යොතිෂයේදී සදු ග්රහලොව මව් ලෙස සලකයි.ස්ථිර තත්ත්වයට මෙන්ම චංචල තත්ත්වයටද බලපෑම ඇති කරන සදුට අන් ග්රහයන්ට වඩා වේගවත් ගමනක් ඇත.පලාඵල කථනයේදී සදු ගැන පරීක්ෂාව ඉතා ප්රෙව්ශමෙන් කල යුතුය.නැතහොත් පලාඵල වරදී.</div>
<div style="text-align: justify;">
සදු දුබල වීමෙන් වැඩිපුරම බලපෑම් ඇති කරන්නේ සෞඛ්ය හා මානසික තත්ත්වයටය.උපතේදී හා ගෝචර ගමනේදී ඇතිවන සදු දුබලතාවෙන් බලපාන අපල කරදර වලින් ආරක්ෂා වීමට හා එම අපල අඩු කර ගැනීමට පුරාතනයේ සිටම ජ්යොතිෂ පිළිවෙත් නියම කොට ඇත.ඉන් කිහිපයක් පහත දැක්වේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
* පුර පසලොස්වක දිනට පෙර හා පසු සතියක කාලය තුල සුදු මල් පූජා කොට බෝධි පූජා කිරීම</div>
<div style="text-align: justify;">
* සමන් හා පත්තිනි දෙවියන්ට බාර හාර පුද පූජා කිරීම,සෙත් කවි කියවා සෙත් පැතීම කිරි මව් දානය දීම</div>
<div style="text-align: justify;">
* දිඹුල් වෘක්ෂයට සාත්තු නිරීම ස්පර්ෂ කිරීම සෙවනේ සිටීම </div>
<div style="text-align: justify;">
* සුදු වස්ත්ර දන්දීම</div>
<div style="text-align: justify;">
* උණ,සෙම්ප්රතිශ්යාව වැනි ආසාදනහකට ලක්ව නැති අවස්ථාවක කිරි,දී කිරි,ගෝ මුත්ර,ගොම ඇත් දත්,සක් බෙල්ලන් තම්බා වතුර ස්නානය කිරීම.</div>
<div style="text-align: justify;">
* ශාන්න මංගල බලිය ඇරීම</div>
<div style="text-align: justify;">
* ස්කන්ධය ,පෘෂ්ථිය ඡේදනය,විශාලත්වය හා පිහිටුවීම නිසි ලෙස වූ මුතු, දියමන්ති ඇල්ලූ ආභරණ පැලදීම</div>
<div style="text-align: justify;">
* රතන යන්ත්රය පැලදීම</div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-67306593378398211292013-10-05T19:07:00.000+05:302013-10-05T19:09:22.362+05:30ශුන්යයයෙන් නවීන විද්යාවට - 7 එම්බා ශුන්යය !<br />
නූඹ නම් ලොවට මහා ප්රශ්ණයකි.වෙස් පෙරලන නළුවෙකි..<br />
නුඹ කුමන ආකාරයක්ද?නොවිසදුනු ගැටළු රාශියකි.<br />
නුඹ ඉරට්ටේද?නුඹගේම බලයේ අගය කීයද? <br />
විද්යා ලොවේ පෙරදිගින් පායපු හිරු නුඹලු....<br />
නුඹ නැත්නම් සුදදන්ටත් වැඩ බැරි වෙනවලු.... <br />
<a name='more'></a><br />
<a href="http://www.mathsisfun.com/numbers/fibonacci-sequence.html">එක් තැනක</a> නුඹ ආරම්භයයි..<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Cartesian_coordinate_system">තව තැනක</a> නුඹ මධ්යයයි..<br />
<a href="http://exhotandfastnews.blogspot.com/2013/10/blog-post_7385.html">තවත් තැනක</a> නුඹ අවසානයයි..<br />
භෞතික විද්යාවෙදි උඹ හරි හැඩලු..<br />
කෙල්වින් උස්නෙදි..ඩෙසිබල් සද්දෙදි... අගයක් නැති උඹටත් අගයක් තියෙනවලු....<br />
රසායන විජ්ජෙත් උඹ වැඩ කාරයි පරමානුක ක්රමාංක උඹ නැතිව කරන්න බැරිලු....<br />
කම්පීතරෙත් විජ්ජා පෙන්නන්නෙ උඹලු...සීරෝ වන් බේස්ලු....<br />
ටෙලිපෝන් කරනකොටත් නගරෙ වෙනස් කරන්න උඹව මුලට දානවලු...<br />
රට වෙනස් කරන්න..උඹව දෙපාරක් ඉස්සරහට දාන්න ඕනලු..<br />
උඹව ඉසසරහට තුන් පාරක් දාලා වෙනින් ග්රහලෝක වලටත් කතා කරාවිද?....<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Region_0#Region_codes_and_countries">DVD , Region Free </a>කරන්නෙ උඹලු...<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Roulette">කැසිනෝ</a> වල උඹටත් තැනක්ලු.....<br />
පියානෝ න්යායෙ <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Peano_axioms">මුල් එක</a> උඹගෙලු...<br />
අනේ මන්ද...තව කොච්චර ඇත්ද?.... <br />
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-20045147677759659852013-10-05T11:46:00.000+05:302013-10-05T19:33:48.360+05:302013 ඔක්තෝම්බර් 05 දින අඟහරු කටකයෙන් සිංහ රාශියට...ලග්න රැසකට සුභඵල<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2013 අගෝස්තු 19 දිනෙන් කටක රාශිය තුල නීචව ගමන් කල අඟහරු ග්රහයා 2013 ඔක්තෝම්බර් 05 වැනි දින එනම් අද දින රාත්රී 7.41 ට පමණ ස්වකීය නීච ගමන නවතා සිංහ රාශියට පිවිසේ.ඇතැම් මූල ග්රන්ථ වල සිංහ රාශිය අඟහරු හෙවත් කුජට සතුරු රාශියක් ලෙස දක්වා ඇතත් සාමාන්ය පෙරදිග මතය අනුව අඟහරුට සිංහ රාශිය මිත්ර රාශියක් ලෙස සැලකේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
ග්රහ ලොව සෙන්පති ලෙස හදුන්වන සටන්කාමී අඟහරු ග්රහයා බලවත් වූ විට නිර්භීතකම,බලය,ශක්තිය අධිෂ්ඨානය නායකත්ව හැකියාව වර්ධනය කරන අතර දුබල වූ විට කෝපය,දීන කම,ප්රචන්ඩත්වය,මුරණ්ඩුකම වර්ධනය කරයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
මිතුරන්,සතුරන්,බාල සොයුරන්,පියාගේ ඥාතීන්,ආරක්ෂාව හා විපත් ,ආශාව, පුරුෂ ශක්තිය ,රුධිර ගත රෝග ආදියේ දියුණුව හෝ පිරිහීම කුජ නිසා ඇතිවන බව කියයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
තේජෝ රාශියක් වන සිංහයට තේජෝ ග්රහයකු වන කුජගේ පැමිණීම කුජ බලය මනාව ඉස්මතු කරයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
කෙසේ වුවත් කුජ සිංහ රාශි ගත වීම වෘෂභ,කන්යා,මකර ලග්න හිමියන්ට අසුභ දායකය.සෞඛ්ය හා තුවාල අනතුරු පීඩා වලින් මෙන්ම සතුරු කරදර හා නීති ප්රශ්ණ වලින්ද එම ලග්න හිමියන්ට අපලවේ.වෙනත් ග්රහයන්ගේ බල දුබලතා අනුව මෙම අපල විෂ අඩු වැඩි වේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
2013 නොවැම්බර් 26 දක්වා අඟහරු සිංහ රාශියේ ගමන් කරයි..</div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-58115295891388396532013-10-03T22:46:00.001+05:302013-10-03T22:46:07.281+05:30ශුන්යයයෙන් නවීන විද්යාවට - 6<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b> * 0! = ?</b></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඔබ කැල්කියුලෙටර් යන්ත්රයකින් 0! (Zero Factorial) හි අගය විමසා බලන්න. පිළිතුර ලෙස 1 <span data-si="true">ඔබට </span>ලැබෙනු ඇත.</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
n! = n(n-1)(n-2)....4x3x2x1 අර්ථ දැක්වීම දන්නා ඔබට</div>
<div style="text-align: justify;">
1! =1x1 = 1</div>
<div style="text-align: justify;">
3! =3x2x1 = 6</div>
<div style="text-align: justify;">
5! = 5x4x3x2x1 = 120 </div>
<div style="text-align: justify;">
10! =10x9x8x7x6x5x4x3x2x1 = 3628800 අගයන් ලැබීම තේරුම් ගත හැකි වුවත් 0! =1 අගය ලැබීම එකවර වටහා ගැනීම අපහසුය.</div>
<div style="text-align: justify;">
අර්ථ දැක්වීම අනුව</div>
<div style="text-align: justify;">
n! =n(n-1)(n-2).....4x3x2x1</div>
<div style="text-align: justify;">
n!/n = (n-1)(n-2)....4x3x2x1 = (n-1)!</div>
<div style="text-align: justify;">
n!/n = (n-1)!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5!/5 = (5-1)! = 4!</div>
<div style="text-align: justify;">
4!/4 = (4-1)! = 3!</div>
<div style="text-align: justify;">
3!/3 = (3-1)! = 2!</div>
<div style="text-align: justify;">
2!/2 = (2-1)! = 1!</div>
<div style="text-align: justify;">
1!/1 = (1-1)! = 0! --> 0! = 1!/1 =1</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ප්රායෝගික නිදර්ශණයකින 0! අගය 1 බව වටහා ගත හැකිය.අපි මේ සදහා මේසයක් මත තැබූ රුපියල,දෙක හා පහ කාසි තුනක් උපයෝගී කරගනිමු.බ්ලොග් පිටුවේ මෙය චිත්රනය කිරීමට පිළීවෙලින් රුපියලේ රූපය =1 , රු2 කාසියේ රූපය =2 , රුපියල් 5 කාසිය = 5 ලෙස යොදා ගනිමු.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඒ අනුව රුපියල,දෙක,පහ කාසි තුන පිළියෙල කිරීම් ගනන = 3! = 6 </div>
<div style="text-align: justify;">
මෙම පිළීයෙල අවස්ථා 6 චහත පරිදිය</div>
<div style="text-align: justify;">
1 , 2 , 5</div>
<div style="text-align: justify;">
1 , 5 , 3</div>
<div style="text-align: justify;">
2 , 1 , 5</div>
<div style="text-align: justify;">
2 , 5 , 1</div>
<div style="text-align: justify;">
5 , 1 , 3</div>
<div style="text-align: justify;">
5 , 3 , 1 </div>
<div style="text-align: justify;">
(මෙම නිදසුන හොදින් වටහා ගැනීමට මෙම අවස්ථා හය කාසි තුනේ පිළියෙල කිරීම් සහිත එකිනෙකට වෙනස් ඡායාරූප 6ක් ලෙස සිතන්න)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඉන්පසු රුපියල් 5 කාසිය ඉවත් කොට රුපියල හා රුපියල් 2 කාසි දෙක අතර පිළියෙල කිරීම් ගනන සලකමු</div>
<div style="text-align: justify;">
මෙම පිළියෙල කිරීම ගනන = 2! = 2</div>
<div style="text-align: justify;">
මෙම පිළියෙල අවස්ථා 2 පහත පරිදිය</div>
<div style="text-align: justify;">
1 , 2</div>
<div style="text-align: justify;">
2 , 1</div>
<div style="text-align: justify;">
(මෙය රුපියල හා රුපියල් 2 කාසි වල පිළියෙල කිරීම් දැක්වෙන ඡායාරූප දෙකක් ලෙස මනසේ ඇඳ ගන්න.)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඉන්පසු රුපියල් 2 කාසියද ඉවත් කොට රුපියලේ කාසිය පමනක් ගෙන පිළියෙල කිරීම් බැලූ විට = 1! =1</div>
<div style="text-align: justify;">
මෙය එක් ආකාරයක පිළීයෙල කිරීමකි.එය රුපියලේ කාසියක් දැක්වෙන ඡායාරූපයකි.</div>
<div style="text-align: justify;">
1</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඉන්පසු රුපියලේ කාසියද ඉවත් කොට පිළීයෙල කිරීම් ගැන සිතන්න.</div>
<div style="text-align: justify;">
පිළියෙල කිරීම් නැතත් කාසි කිසිවක් නැති හිස් තැනක (හිස් මේසය) අපේ ඇසට ගෝචර වේ.එනම් කාසි නැති හිස් මේසයේ ඡායාරුවක් ඇති සේය.මෙම හිස් මේසය සහිත ඡායාරුව පිළීයෙල කිරීම් 1කට අනුරූපය. එනම් 0! අගය 1 ක් බව අවබෝධ කර ගත හැක.(පහත වීඩියෝව බලන්න)</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxmvWXCZkCABRAT_VkWLoBRJXp7yNLdYYv291Q2bEETxAFKipNxRbjd-wcXdIrkMZtNufaVTQAjCd1z11uF7Q' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-3334087416148247262013-10-02T22:17:00.001+05:302013-10-02T22:22:15.895+05:30ශුන්යයයෙන් නවීන විද්යාවට - 5<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>ත්රීවිල් රියැදුරා</b></u></div>
<div style="text-align: justify;">
මේකනේ මල්ලි.. දුප්පත් කමට ත්රීවිල් එලෙව්වට මම ඔලෙවලුත් පාස් කරල තියෙනවා.ඒ ලෙවල් කරන්න තරම් ආර්ථිකේ නැති හින්ද ඒ කාලෙම ත්රීවිල් ජොබ් එකට සෙට් වුනා. අපේ අංක ගණිතෙ සෑර් අපට කියල දුන්නු ඒවා අපිට තාම මතකයි.එයා අපට කියපු විදියට ඕනම ඉලක්කමක බින්දුවේ බලය අගය 1යි.ඒ කියන්නෙ බින්දුවේ බින්දුව බලේ වටිනාකමත් 1 යි.</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>සාමාන්ය පෙළ ගණිත සිසුවා</b></u></div>
<div style="text-align: justify;">
හරි....මට පුළුවන් බින්දුවේ බින්දුව වෙනි බලය(0^0) අගය කියන්න..ඔන්න මම ඒක සාධනය කරලත් පෙන්නන්නම්...</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN1m7i3Uv_hav3tI3fmSTrzMz0YgYbr2rtLTu1iMJQJd3rUgKpZ3qvtQGNoqTJ0h_ckO8c_8kt6MFgT3qvkZtNuQZoQ3pmHSOVMlFLEpck9bEyJyMFmw6wHspDqyZl11gG6Ae8PPaqdjI/s1600/Untitledzero+power.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN1m7i3Uv_hav3tI3fmSTrzMz0YgYbr2rtLTu1iMJQJd3rUgKpZ3qvtQGNoqTJ0h_ckO8c_8kt6MFgT3qvkZtNuQZoQ3pmHSOVMlFLEpck9bEyJyMFmw6wHspDqyZl11gG6Ae8PPaqdjI/s320/Untitledzero+power.jpg" width="320" /></a> </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>උසස් පෙළ ගණිත සිසුවා</b></u> </div>
<div style="text-align: justify;">
වැරදිනේ මල්ලි.... ඔයාගෙ ක්රෙම්ට x වෙනුවට 0 ආදේශ කරන කොටම x.(1/x) කොටස 0/0 වගේ වෙලානෙ...0/0 සඳහා අගයක් නිර්ණය කරන්න බෑ මල්ලි ..ඔයාට ඒ ගැන උසස් පෙළ කලනය පාඩමෙදි දැන ගන්න ලැබේවි...ඔන්න බලන්න මම බින්දුවේ බින්දුව බලය ඔයාටත් තේරෙන විදියට සොයල පෙන්නන හැටි..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img alt="0^{x}" class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=0%5E%7Bx%7D&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="0^{x}" /> = <img alt="0^{1+x-1}" class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=0%5E%7B1%2Bx-1%7D&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="0^{1+x-1}" /> = <img alt="0^{1} \times 0^{x-1}" class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=0%5E%7B1%7D+%5Ctimes+0%5E%7Bx-1%7D&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="0^{1} \times 0^{x-1}" /> = <img alt="0 \times 0^{x-1}" class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=0+%5Ctimes+0%5E%7Bx-1%7D&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="0 \times 0^{x-1}" /> = <img alt="0" class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=0&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="0" /> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
බලන්න මේකේ අන්තිමට ලැබිල තියෙන ප්රකාශයෙ හැටියට x වලට මොන අගයක් ආවත් උත්තරේ බ්න්දුවයි.ඒ කියන්නේ බින්දුවේ බින්දුව බලේ අගයත් බින්දුවමයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>ඉංජිනේරු ශිෂ්යයා</b></u></div>
<div style="text-align: justify;">
බින්දුවේ බින්දුව වෙනි බලයේ අගය 1යි.ඒ අගය ලබා ගන්න හැටි මම පෙන්නන්නම්..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img alt="\lim_{x \to 0^{+}} x^{x} " class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=%5Clim_%7Bx+%5Cto+0%5E%7B%2B%7D%7D+x%5E%7Bx%7D+&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="\lim_{x \to 0^{+}} x^{x} " /> = <img alt="\lim_{x \to 0^{+}} \exp(\log(x^{x})) " class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=%5Clim_%7Bx+%5Cto+0%5E%7B%2B%7D%7D+%5Cexp%28%5Clog%28x%5E%7Bx%7D%29%29+&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="\lim_{x \to 0^{+}} \exp(\log(x^{x})) " /></div>
<div style="text-align: justify;">
= <img alt="\lim_{x \to 0^{+}} \exp(x \log(x)) " class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=%5Clim_%7Bx+%5Cto+0%5E%7B%2B%7D%7D+%5Cexp%28x+%5Clog%28x%29%29+&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="\lim_{x \to 0^{+}} \exp(x \log(x)) " /></div>
<div style="text-align: justify;">
= <img alt="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } x \log(x) ) " class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=%5Cexp%28+%5Clim_%7Bx+%5Cto+0%5E%7B%2B%7D+%7D+x+%5Clog%28x%29+%29+&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } x \log(x) ) " /></div>
<div style="text-align: justify;">
= <img alt="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } \frac{\log(x)}{ x^{-1} } ) " class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=%5Cexp%28+%5Clim_%7Bx+%5Cto+0%5E%7B%2B%7D+%7D+%5Cfrac%7B%5Clog%28x%29%7D%7B+x%5E%7B-1%7D+%7D+%29+&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } \frac{\log(x)}{ x^{-1} } ) " /></div>
<div style="text-align: justify;">
= <img alt="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } \frac{ \frac{d}{dx} \log(x) }{ \frac{d}{dx} x^{-1} } ) " class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=%5Cexp%28+%5Clim_%7Bx+%5Cto+0%5E%7B%2B%7D+%7D+%5Cfrac%7B+%5Cfrac%7Bd%7D%7Bdx%7D+%5Clog%28x%29+%7D%7B+%5Cfrac%7Bd%7D%7Bdx%7D+x%5E%7B-1%7D+%7D+%29+&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } \frac{ \frac{d}{dx} \log(x) }{ \frac{d}{dx} x^{-1} } ) " /></div>
<div style="text-align: justify;">
= <img alt="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } \frac{x^{-1}}{- x^{-2}} ) " class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=%5Cexp%28+%5Clim_%7Bx+%5Cto+0%5E%7B%2B%7D+%7D+%5Cfrac%7Bx%5E%7B-1%7D%7D%7B-+x%5E%7B-2%7D%7D+%29+&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } \frac{x^{-1}}{- x^{-2}} ) " /></div>
<div style="text-align: justify;">
= <img alt="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } -x ) " class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=%5Cexp%28+%5Clim_%7Bx+%5Cto+0%5E%7B%2B%7D+%7D+-x+%29+&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="\exp( \lim_{x \to 0^{+} } -x ) " /></div>
<div style="text-align: justify;">
= <img alt="\exp( 0) " class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=%5Cexp%28+0%29+&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="\exp( 0) " /></div>
<div style="text-align: justify;">
=<img alt="1" class="latex" src="http://s0.wp.com/latex.php?latex=1&bg=ffffff&fg=000&s=0" title="1" /> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>විශ්ව විද්යාල ගණිත ආචාර්ය</b></u></div>
<div style="text-align: justify;">
බින්දුව හැර වෙනත් ඕනෑම තාත්ත්වික සංඛ්යාවක බින්දුව වෙනි බලයේ අගය 1 වුවත් බින්දුවෙහි බින්දුව බලයේ අගය අනිර්ණානකයි.ඒ කියන්නේ එහි අගයක් නිර්ණය කරන්න බැහැ..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>ගණිතඥයා</b></u></div>
<div style="text-align: justify;">
බින්දුවේ බින්දුව වෙනි බලයේ අගය ලබා ගැනීම දැනට භාවිතා වන ගණිත නියමයන් භාවිතයෙන් සිදු කල නොහැක.මා හට වැටහෙන ආකාරයට එහි අගය 0ත් 1ත් අතර වූ ධන අගයක් ..</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjva10mDjVQFPkOxe1-rmM8nMGPk8gldKfnozM2eHWuCaopt3d4Ibbi2qPCtPigS1ui3G9W3BhCvdT6wEp_8KWrCh0VLZ-6EqmLaGalqVR7ChvgE1KidJ6FOsZCpi49waA1DA-IsmKeQ1o/s1600/Untitledyx.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="95" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjva10mDjVQFPkOxe1-rmM8nMGPk8gldKfnozM2eHWuCaopt3d4Ibbi2qPCtPigS1ui3G9W3BhCvdT6wEp_8KWrCh0VLZ-6EqmLaGalqVR7ChvgE1KidJ6FOsZCpi49waA1DA-IsmKeQ1o/s200/Untitledyx.jpg" width="200" /></a> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
මෙම වක්රයේ x =0 විට y අගය පරිගනක වැඩසටහනක් හරහා සවයංක්රීය අයුරින් ගණනය කිරීමකින් පමනක් මෙම අගය නිවැරදිව ලබා ගත හැක.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-775645906509102817.post-88785863108408469732013-10-02T20:06:00.001+05:302013-10-02T20:06:45.414+05:30ශුන්යයයෙන් නවීන විද්යාවට - 4<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
අප කුඩා අවදියේ මුළු රටේම අවධානයට ලක්වූ අපූරු සිද්ධියක් ග්රාමීය පාසැලක 5 වසර පාසැල් පන්ති කාමරයකදී සිදු විය. පන්ති භාර ගුරුතුමිය විසින් දරුවන්ට ස්ත්රී පුරුෂ ලිංග නාම හදුන්වා දීම සිදු කොට පැවරුමක් ලෙස පුරුෂ ලිංග වචන ලබා දී ඒවායේ ස්ත්රී ලිංග පද සිසුන්ට ලියා දක්වන ලෙසය.<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
“නයා“ හෙවත් නාගයා වචනයේ ස්ත්රී ලිංග පදය ලෙස පන්තියේ සිටි දක්ෂ සිසුන් සියල්ලම වාගේ පිළිතුර ලෙස දක්වා තිබුනේ “හැපින්න“ යන්නයි.නමුත් ගුරුතුමිය විසින් එම පිළිතුර ලියා තිබූ සියළුම සිසුන්ට එය වැරදි පිළිතුරක් ලෙස ලකුණු කොට නිවැරදි පිළිතුර ලෙස “නැයිනි“ යන්න රතු පෑනෙන් ලකුණු කොට දක්වා තිබුණි.තමාගේ ගෙදර දොර වැඩිහිටියන් පවා නයාගේ ගෑනු සතාට සැපින්න ලෙස අමතන වග හොදින් අසා පුරුද්ද තිබූ දරුවන්ට මෙය මහා ගැටළුවක් විය.දරුවන් ගෙදර ගොස් සිද්ධිය දෙමාපියන්ටද පැවසීය.</div>
<div style="text-align: justify;">
“ ඒක නෙවෙයි මැගිලින් අක්කේ ඊයේ අපේ පොඩි කෙලීගේ ඉස්කෝලේ හරි වැඩක් වෙලානේ..නයාගෙ ගෑනු සතාට නැයිනි කියල ඉස්කෝලෙ හාමිනේ කෙනෙක් උගන්නල තියෙන්නේ...“</div>
<div style="text-align: justify;">
“ මොකක් කිව්වා....නයාගෙ ගෑනු සතා “නැයිනි“ හුප්....මොකක්ද බන් ඒ ඉගැන්නිල්ල...හනෙ... හනෙ....එයාට ගුරුකම දුන්න උන්ටත් එලෝ එලෝ ගහන්න ඕන...“</div>
<div style="text-align: justify;">
ඊට පසු දින සිටම දෙමාපියන් ගුරුතුමියට දෝෂාරෝපණ කරන්නට විය.පුවත්පත් වලද මෙම සිද්ධිය ගුරුතුමිය විවේචනය කොට අපහාසාත්මක අයුරින් පලවී තිබුණි.අදාල පාසැලේ විදුහල්පතිතුමා සිට සියළුම ගුරු භවතුන්ගෙන්ද ගුරුතුමියට අපහාස චෝදනා එල්ල විය.පාසැලේ සිසුන් පවා ගුරුතුමියට “නැයිනි“ යනුවෙන් අපහාසාත්මක නාමයක් පට බැන්දහ.</div>
<div style="text-align: justify;">
තත්ත්වය ඉතා දුර දිග ගියේය.තමා අත වරදක් නොමැති බව ගුරුතුමිය දිගින් දිගටම පැවසීම නිසා සිද්ධිය කලාප අධ්යක්ෂකවරු,භාෂා විශාරදයන් දක්වා ගියේය.අවසානයේ ගුරුතුමිය නිවැරදි බව හෙළි විය.“හැපින්න යනු “සර්පයා“ යන්නේ ස්ත්රී ලිංග වචනය බවත් “ගැරඩියා,නාගයා,......“ ආදී සර්ප කුලයේ පුරුෂ ලිංග පදවල ස්ත්රී ලිංග පද “ගැරඩි සැපින්න,නාග සැපින්න ,........“ ලෙස විය යුතු බවත් “නයා“ ගේ ස්ත්රී ලිංග පදය ලෙස “නැයිනි“ ලෙස දැක්වීම ඉතාම නිවැරදි බවත් භාෂා විශාරදයන් විසින්ම සියල්ලන්ටම වටහා දුන්හ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
මේ හා සමානම සිද්ධියක් මෑත කාලයක සිට මතුවී ඇත.මෙවර ගැටළුව මතුව තිබුනේ කුඩා සිසුන්ට ඉරට්ටෙ ඔත්තේ සංඛ්යා හදුන්වා දීම සිදු කිරීමේදීය.අප කුඩා අවධියේ සිටම ඉරට්ටේ සංඛ්යා උගෙනීමෙදී 2,4,6,8,10,....ආකාරයෙන් උගත්තා මිස 0 ඉරට්ටේ සංඛ්යාවක් ලෙස භාවිතා කර නැත.නමුත් මෑතක සිට ඇතැම් ප්රාථමික පාසැල් ගුරුවරුන් 0 ඉරට්ටේ සංඛ්යාවක් ලෙස දැක්වීම පිළිබඳව විවිධ තර්ක මතබේද ඉසමතුවී ඇත. </div>
<div style="text-align: justify;">
0 ඉරට්ටේ සංඛ්යාවක් ලෙස හැදින්වීම වැරදි මෙන්ම නිවැරදි ලෙසට තර්ක මතු කල හැක.0 ඉරට්ටේ සංඛ්යාවක්ද නැද්ද යන්න ශත වර්ෂ ගණනාවක් පුරා කතා බහට ලක්වූ ගැටළුවක් විය.මෙම ගැටළුව ඉස්මතු වීමට හේතු වටහා ගැනීමට පළමුවෙන්ම ඉරට්ටේ සංඛ්යාවක අර්ථ දැක්වීම සලකා බලමු.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
P = 2k විට P ඉරට්ටේ සඛ්යාවකි.</div>
<div style="text-align: justify;">
මෙහි k = නිඛිලයකි = {...,,-3,-2,-1,0,1,2,3,......} </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
එනම්,</div>
<ul style="text-align: justify;">
<li><b> P ඉරට්ටේ සංඛ්යාව</b><img alt="=\{ 2k; \forall k \in \mathbb{Z} \}" class="tex" src="http://upload.wikimedia.org/math/5/1/0/510c5eb5ce7b1195293a450700649a89.png" /></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
මෙම අර්ථ දැක්වීම අනුව 0 ඉරට්ටේ සංඛ්යාවක් ලෙස සැලකීම නිවැරදිය.වැරැද්ද ඇත්තේ 0 ඉරට්ටේ සංඛ්යාවක් ලෙස නොසලකා තිබීමය.ඉරට්ටේ සංඛ්යා අර්ථ දැක්වීම අනුව 0 ඉරට්ටේ සංඛ්යාවක් ලෙස සැලකිය හැකි වුවත් අන්තර්ජාතිකව 0 ඉරට්ටේ සංඛ්යාවක් ලෙස භාවිතා කලහොත් වීජ ගණිතයේ ඇතැම් සමීකරණ නියම මහත් අවුලක පැටලෙනු ඇත.විශේෂයෙන් 0 ඉරට්ටෙ සංඛ්යාවක් ලෙස සැලකූ විට එහි ධන සෘන ස්වභාවයේ මතුවන ගැටළුව ප්රධාන වනු ඇත.(පහත වීඩියෝව බලන්න.) </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwb04QqEt704FSUwqhg71DRWhrKjuB-jQVadPWRxlEMRDfKwLYjeXQXi2VQrj5xEapKlzVI0ZY1DgTqMPih2g' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
0 සංඛ්යාවක් අගයක් නිරූපනයක් ලෙස භාවිතා කිරීමේදී ගණිතඥයන්ට මහත් ගැටළු වලට කලින් කලට මුහුණ දීමට සිදුවිය.ශුන්යය පිළිබඳ මුල්ම ගණිත රීති පෙළ ඉදිරිපත් කල ඉන්දියානු ගණිතඥ බ්රහ්මගුප්ත විසින් ඉදිරිපත් කල රීති අතරින් අවසන් රීති කීපයම නූතන ගණිත නියම අනුව අවලංගු වීම තුලින්ම ශුන්යය ගණිතය තුල කලින් කලට සිදු කරන අවුල් සහගත පෙරලිකාර තත්ත්වය වටහා ගත හැක.<br />
<ul>
<li>The sum of zero and a negative number is negative.</li>
<li>The sum of zero and a positive number is positive.</li>
<li>The sum of zero and zero is zero.</li>
<li>The sum of a positive and a negative is their difference; or, if their absolute values are equal, zero.</li>
<li>A positive or negative number <a href="http://www.blogger.com/null" title="Division by zero">when divided by zero</a> is a fraction with the zero as denominator.</li>
<li>Zero divided by a negative or positive number is either zero or is
expressed as a fraction with zero as numerator and the finite quantity
as denominator.</li>
<li>Zero divided by zero is zero.</li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
(නූතන ගණිත නියම අනුව<br />
* ශුන්යය ඕනෑම තාත්ත්වික සංඛ්යාවකින් බෙදු විට පිළිතුර ශුන්යයවේ.<br />
* තාත්ත්වික සංඛ්යාවක් ශුන්යෙයෙන් බෙදු විට පිලිතුර අනන්නයයි.(සංඛයාව ධන විට ධන අනන්නය හා සෘන විට සෘන අනන්නය)<br />
* ශුන්යය ශුන්යෙයෙන් බෙදූ විට පිළිතුර අනිර්නේයවේ.කලනයේ මූලික සීමා ප්රමේයයන් හා ගණිත සුළු කිරීම් මගින් ශ්රිතයක් තුලදී මතුවන මෙම තත්ත්වයන් නිර්නේය අවස්ථාවකට භාජනය කිරීම කල හැක. )<br />
<br />
<br /><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
jhothishalankahttp://www.blogger.com/profile/05922271612641438741noreply@blogger.com0